Унинский район Кировской области

д. Малые Уни (Малоунинцы, Под старым кладбищем) - 22 двора, 84 жителя

         Деревня Малые Уни находится недалеко от поселка Уни. Расположена она  на берегу реки Лумпун. Деревня удмуртская. Как утверждают старожилы, удмурты переселились из Уней и назвали свою деревню так же, добавив только слово Малые.

         Деревня имеет еще одно название - Под старым кладбищем. И это соответствует действительности. Деревня находилась за Шаймами, на этом месте хоронили удмуртов. Деревня Малые Уни никогда не была большой - 24 хозяйства. Занимались жители деревни земледелием и животноводством. Свести концы с концами было не просто, поэтому один из жителей деревни, а именно Андрей Васильевич Орлов, решил заняться изготовлением красного кирпича. В первое время всю работу выполняли вручную. Потом приобрели пресс. Из кирпича своего производства построены в деревне кирпичные дома, которые стоят и сегодня.

         В начале 1930-х годов организовалась  сельхозартель «Малые Уни», которая имела всего 139 гектаров земли. Благодаря кропотливой работе, урожайность доходила до 26 центнеров с гектара [59].

         В настоящее время в д. Малые Уни осталось 3 дома, проживает 4 человека.

д. Мыс ( починок Махневский) - 18 дворов, 87 жителей

         Деревня была небольшая. До революции в ней насчитывалось чуть более 20 домов, проживали 140 человек. Обрабатывали землю, разводили  домашний скот, лапти плели и корзины, торговали куделью и уходили на заработки в другие волости Глазовского уезда. Колхоз образовался в 1932 году  и получил название «Советский работник». Первым председателем колхоза был Малых Гавриил Дмитриевич. Перед войной в деревне было 22 дома, в это  время люди стали уезжать. В  1946 году приехали 9 семей удмуртов из Юкаменского района. Они очень хорошо делали сани, телеги, а также посуду. С приезжими жили дружно, весело. В деревне работала кузница. Жили неплохо, но люди все-таки стали уезжать. И сейчас в деревне остался один дом, проживает три человека.

                            *Записано со слов Зыкина Семена Терентьевича, 1931 г.р., уроженца д. Мыс

 

д. Никулята (починок Никулинский) - 34 двора, 130 жителей

         Почти все коренные жители носили фамилию Никулины. А поскольку и первоначальное название деревни - починок Никулинский, можно предположить, что деревня основана Никулиными. Самый первый житель построил свой дом  очень близко к реке Лумпун. Весной дом затопило, и пришлось ставить его выше. С этого и началась деревня.

         Деревня была маленькая. К концу XIX века в ней насчитывалось всего 11 домов, проживало 65 человек.

         В годы НЭПа в Никулятах был основан чугунолитейный завод. Основателями его стали Кузьма Андреевич и Иван Андреевич Девятых. С разрешения Унинского волисполкома в деревне были построены заводские корпуса, поставлена небольшая электростанция, от которой освещались и заводские помещения, и крестьянские дома. В начале 1930-х годов завод был передан в собственность райпромкомбината и в его составе находился до 1960-х годов. Было налажено в Никулятах и кирпичное производство, и мебельное. Райпромкомбинат выпускал молотилки и веялки, изготовлял и продавал пиломатериал.

         Сегодня в Никулятах ничто не напоминает о том, что когда-то здесь  так хорошо была развита местная промышленность. В настоящее время в деревне осталось 18 домов, проживает 45 жителей [71].

 

д. Пестери (починок Пестеревский, Старково) - 10 дворов, 33 жителя

         Деревня находилась около пруда, недалеко протекала речка Яранка. Свое название - Старково, деревня получила, вероятно, по фамилии основателей деревни. Позднее ее переименовали в Пестери. Старожилы прозвали так деревню из-за того, что один мужик повесил пестерь на березу. С тех пор и пошло «Пестери». Деревня находилась недалеко от Лашуков.

В первыне десятилетия после образования этих деревень их разделял густой

лес, сквозь который невозможно было пройти. Чтобы попасть в деревню, ходили по насыпи через Захаровцы.

         Деревня была небольшая 15-16 домов. Стояла в одну улицу. Занимались земледелием и рыбалкой. Рыбу продавали.

         Основные фамилии коренных жителей: Суворовы, Кощеевы, Старковы, также были Шахторины, Кобликовы. Люди стали уезжать из деревни после пожара, когда сгорело много домов.

                            *Записано со слов Булатова Алексея Ивановича, 1930 г.р., уроженца д. Лашуки

         Деревня ликвидировалась в начале 1960-х годов (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 189,  л.21)

д. Пислеги (Пислеговская, Пислеговцы) - 12 дворов, 42 жителя

          Название деревни удмуртское, «пислег» - синица. А удмурты между собой ее называли - Гожна Починка. Фамилии коренных жителей: Булдаковы, Мамаевы, Конышевы, Пичеевы, Двоеглазовы. Красивое место выбрали переселенцы, живописное и удобное, недалеко от речки. На конце деревни был большой пруд и мельница.

         Незадолго до революции 1917 года в Пислегах построили деревянную церковь. Именовалась она Вознесенской, а деревня приобрела статус села и называлась по имени - храма Вознесенское. Это здание после закрытия церкви перевезли в Уни и в нем располагался Центр внешкольной работ, в настоящее время - жилой дом.

         Была в Пислегах и школа, открытая еще до революции. В период коллективизации раскулачено три семьи. Наиболее зажиточной была семья  З. Д. Булдакова. Он имел двухэтажный дом, магазин, большой сад, много земли и скота.

         Колхоз образовался в начале 1930-х годов и получил название «Смычка». После войны, как и из тысяч других российских деревень, народ стал уезжать в поисках лучшей жизни. Последним уехал А. С. Булдаков. Не осталось следов и от пислеговских садов. Память и боль воспоминаний щемят души бывших жителей деревни Пислеги [64].

         Деревня ликвидировалась в 1970 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 262 «а»)

д. Русские Тимши  - (Русско-Тимшинская) - 52 двора, 199 жителей

         Деревня была построена при ключе Кушмоншурке. Жили в ней первоначально, по всей вероятности, удмурты, которых впоследствии выселили русские. Этот факт потверждается тем, что в документальных источниках середины XIX  века деревня Русские Тимши имеет еще только одно название - Вотско-Тимшинская.

          До революции в деревне было 64 двора с населением 407 человек. Далеко за пределами округи славились русскотимшинские плотники, мастера по выделке кожи, по изготовлению кирпича, по чугунному литью.

         Большинство хозяйств в деревне были середняками. Но несколько человек выделялись из общей массы. А. В. Девятых и Н. Г. Садаков имели по-небольшому  чугунолитейному заводику. На заводе делали молотильные приводы, печные плиты, шипы для мельничных колес, лили детали к веялкам. Все это продавали местным крестьянам, а также отправляли в Вятку, Нолинск.

         Хотя многие занимались кустарными промыслами, но и хлеборобы были неплохие. Для земли труда не жалели. И рос хлеб. До первой мировой войны почти в каждой семье урожая хватало от весны до весны.

         В период коллективизации чугунолитейный завод был национализирован, а в деревне образовался колхоз «Свободный путь» [14].

         В 2009 году в Тимшах числится 39 домов с населением 106 человек.

 

д. Пазял (Пазяльская, Пазяльцы) - 36 дворов, 150 жителей

         Некогда это была красивая деревенька. Стояла она по обе стороны лога, в котором находился небольшой прудик.  До революции в деревне насчитывалось 24 дома с населением 159 человек. Жили в Пазяле удмурты. С течением времени население в деревне сильно увеличилось,  и деревню в шутку называли «Первый Китай». Характерные фамилии пазяльцев: Ивановы, Танаевы, Кропачевы, Титовы.

         Образованный колхоз носил название «Нацмен Труда». Жили в колхозе дружно, трудились на славу. Очень тяжело пришлось пазяльцам в годы войны, но люди деревню не покинули. После войны в деревне в старом здании клуба открыли магазин. Работала в нем Кропачева Евдокия Семеновна. Школы в деревне не было, дети учились в Гожнях, где была начальная школа.

         Постепенно люди стали покидать деревню. Одна из главных причин - плохие дороги. И еще, конечно, укрупнение колхозов. В основном уезжали в Ключи. Вот так шаг за шагом жизнь покидала эти красивейшие места нашей глубинки.

                            *Записано со слов Титовой Анны Ивановны, 1910 г.р.,

                            Ивановой Анисьи Севастьяновны, 1911 г.р.,

                            Титова Ивана Алексеевича, 1913 г.р., уроженцев д. Пазял

         Деревня ликвидировалась в 1988 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 592, л.25)

д. Святица (Над речкой Святицей) - 8 дворов, 31 житель

         Деревня была расположена у  истоков речки Святицы, что и отражено в ее названии. Но, как говорят старожилы, раньше деревня называлась Вороны. Первым жителям пришлось выкорчевывать лес, распахивать землю. Со временем деревня стала увеличиваться. К концу XIX века в ней насчитывалось 27 дворов с числом жителей 206 человек. В 1930-е годы было уже 40 домов, но после пожара осталось только 23 дома.

 

         Дома в деревне были деревянные, за исключением одного каменного пятистенного, принадлежавшего Наговицыным Якову Матвеевичу и Корнилу Матвеевичу. Рядом с деревней был пруд и мельница, построенная на паях с д. Старые Уни. Святица стояла на проезжей дороге Уни-Валамаз, но была непроезжей. Дорогу выстлали торцовкой и,  таким образом, отремонтировали.

         В 1931 году образовался колхоз «Красный пахарь», первым председателем которого была Берестова Матрена. Школы в деревне не было, дети учились в Мусихах. Во время войны на фронт ушли 245 человек, вернулись только 4.

         Основные фамилии жителей деревни: Наговицыны. Были в Святице и свои мастеровые. Бердов Григорий Антонович  катал валенки, Наговицын  Иван Яковлевич выделывал овчины.

         Последними уехали из деревни Наговицына Мария Осиповна, Маренин  Никифор Максимович, Наговицына Мария Михайловна в начале 1960-х годов.

                            *Записано со слов Наговицыной Валентины Григорьевны, 1924 г.р., Наговицыной Марии Михайловны, 1929 г.р., Наговицына Василия Меркурьевича, 1924 г.р., уроженцев  д. Святица

         Деревня ликвидировалась в 1964 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 189, л.21)

д. Севастьяновцы (Севастьяновская, починок Перекоповский) - 31 двора, 128 жителей

         По воспоминаниям старожилов первым поселился в деревне старичок по имени Севастьян, от его имени будто бы и пошло название деревни. Однако первоначальное название - Перекоповский починок - говорит о том, что  деревня  уже существовала, но потом по какой-то причине была переименована.

         Деревня до революции состояла из 41 дома с числом жителей 213 человек. Больших лесов около деревни не было, за дровами ездили далеко. По всей деревне было много кипунов, ключей. А рядом с деревней протекает речка Унинка и совсем маленькая речушка Замараиха.

         Жили в деревне русские. Распространенные фамилии: Шульмины, Стяжкины, Свинины. Когда организовался колхоз «Светлый луч», то все хозяйственные принадлежности и орудия труда сдали в него. Первым председателем был Игнатий Федорович Свинин. Не все сразу вступили в колхоз, но потом были вынуждены  сделать это из-за непомерных налогов.

         В настоящее время в деревне прежних жителей осталось совсем немного [30].

         В деревне числится 16 хозяйств, проживает 44 человека.

Д. Старые Уни (Старо-Унинская, Староунинцы, Ярань-Шудзи) - 13 дворов, 25 жителей

         Старые Уни постарше возрастом нынешних Уней. Когда удмуртов русские стали вытеснять со староунинской земли, те поднялись выше и основали новое селение, назвав его тоже Унями. Выходит,  деревне более 300 лет было бы.

         До 1931 года в деревне жили единолично. В 1931 году образовали сельхозартель, председателем которой избрали Ивана Васильевича Кривцева. Все личное имущество отдавали в колхоз. Работали за трудодни. На один трудодень выдавали 250 граммов зерна. С 1936 года молодежь стала уезжать из деревни. Большинство уехали в Пермь. Во время войны из деревни ушли на фронт 16 человек, а вернулось только 6.

                            *Записано со слов Бердникова Михаила Кузьмича, 1911 г.р., уроженца д. Старые Уни

         Деревня ликвидировалась в 1964 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 189, л.21)

д. Телицыно (Малое Телицыно, При деревне Пислеговской, Телята)

         Недалеко от деревни Пислеги за прудом находилась маленькая деревушка, которую называли в народе Телята (гоняли телят пастушить). По официальным же данным эта деревня Телицын. Вероятнее всего деревня выделилась из Телицыно, и название осталось прежним - Телицын. В деревне было всего 5 домов, проживало 36 человек. Был свой колхоз, который так и назывался «Малое Телицыно». Деревня ликвидировплась в 1930-е годы.

                            *Записано со слов Падериной Клавдии  Ивановны, 1919 г.р.,уроженки д. Пислеги

д.Удмурт-Тимши (Вотские Тимши) - 33 двора, 133 жителя

         Деревня расположена в пяти километрах от Уней. Дата возникновения ее неизвестна, но основателями были удмурты. О названии деревни бытует две версии. Удмурты по сей день называют ее Сенькиной деревней (Сенька-гурт). Позднее основателем деревни стали считать удмурта Тимофея, отсюда - Тимошкина деревня - Тимши. Первоначально  дома строилисьь в полном беспорядке, над ключом. Затем дома вытянулись в линию с запада на восток. Проходила здесь проселочная дорога от Уней на Глазов. Деревня делилась на две части от водоисточника: удмуртскую и русскую.

         До революции в деревне насчитывалось более 40 домов, работали 4 кузницы, водяная и ветряная мельницы. Недалеко от деревни прямо под ключом стояла деревянная часовня, которую разрушили в 1934 году. Славилась деревня мастеровыми. Так, Унинскую среднюю школу возвел подрядчик Сорокин Федор Агафонович. Сейчас в деревне осталось 6 домов, проживает 5 человек.

                            *Записано со слов Кокорина Геннадия Васильевича, 1927 г.р.,уроженца д. Удмурт - Тимши

 

д. Урай (Ураевская, починок Красношурский) - 32 двора, 108 жителей

         Деревня Урай расположена по тракту Уни-Фаленки, в нескольких километрах от Удмурт-Сурвая.

         В ревизских сказках за 1811 год указано о появлении нового починка Красношурского. Сказано, что 11 августа 1811 года здесь поселился Максим Максимович Юмшанов, переселившийся из д. Гожнинской Сурвайской волости. А в д. Гожни М. Юмшанов переселился из Чепецкого оброчного стана в 1784 году в порядке перечисления.

         Легенда, передаваемая из поколения в поколение,  гласит следующее о поселении Юмшановых. В поисках хорошего места со стройным лесом, хорошим водоисточником наткнулись Юмшановы на ручей с изумительно оранжевым дном, протекавшим  среди векового леса. Вблизи ручья стояла заброшенная избушка. Как потом выяснилось, избушка принадлежала удмурту-охотнику по прозвищу Урай, который промышлял зверя. Однажды ушел он на охоту и не вернулся. Опустела избушка, а через 13-15 лет наткнулись на нее Юмшановы и поселились в этом красивом месте.

         Жители Урая занимались землепашеством, гнали смолу, деготь. Делали гончарные изделия: горшки, корчаги, глиняную посуду [79].

         Опустела некогда большая деревня. Сейчас в ней насчитывается  6 домов, проживает 16 человек.

д. Юрловцы (починок Юрловский) - 7 дворов, 17 жителей

         Деревня находилась недалеко от  Малой Дубровы. Рядом с деревней протекает речка Унинка. Деревня  небольшая, до реворлюции всего 11 домов. Проживало в ней 62 человека. Из них только 5 были грамотными, остальные ни читать, ни писать не умели.

         Как и во всей округе занимались в деревне земледелием и скотоводством. Были еще в деревне портные. Многие юрловцы уходили на заработки.

         Сельхозартель, образованная в начале 1930-х годов, называлась «Юрловская». Председателем артели был Крутихин С. И.

         В 1963 году деревня объединилась с деревней Малая Дуброва [71].

д. Ярань (починок Яранский, Оносовский) - 35 дворов, 101 житель

        В 1781 году из Кстинина пришел в наши края Онос Перешеин с пятью сыновьями. Поселилась семья в лесу около родника, а в метрах ста ниже его протекала речка Яранка. Перешеины сделали на речке запруду, построили мельницу. Поселение назвали по имени главы семейства - Оносовский починок.

         В первой половине XIX века в Ярани (так стали именовать Оносовский починок) проживали Ворожцовы, Тюлькины, Лапшины, и конечно, Перешеины.

         К концу XIX века в деревне насчитывалось более 30 домов, проживало около 200 человек. Пахотной земли было недостаточно, крестьянам часто от урожая до урожая  не хватало своего хлеба. Нередко из-за земельных участков происходили ссоры, тяжбы. А с соседями  из Юрловцев на границах полей двух деревень вспыхивали драки [80].

         Яранский колхоз, образованный в августе 1930 года на базе  артели «Пахарь» выделялся в районе. Первым председателем был Федор Петрович Тюлькин. Хозяйство было крепкое, дружное. Урожайность была по 15-16 центнеров с гектара, на одну корову надаивали по 1680 литров молока. Занимались племенным  скотоводством, коневодством, имели пчелопасеку. На Всесоюзной сельскохозяйственной выставке в Москве  в 1939 году Яранский колхоз представляли Перешеин У. Н., заведующий коневодческой фермой и Тюлькин И. П.,  председатель колхоза [97].

         Решением Кировского облисполкома от 2 сентября 1963 года деревни Ярань, Кроты, Лашуки были объединены в один населенный пункт - Ярань.

         Деревня ликвидировалась в 1984 году (Унинский районный архив ф.15, оп. 1, д. 500, л. 17). Снята с регистрации решением облисполкома № 137 от 9 марта 1987 года.

д. Удмуртский Сурвай (Вотский Сырвай, Малосырвайская) - 48 дворов, 208 жителей

         Первоначально деревня была чисто удмуртская. Расположена она на тракте Уни-Фаленки на возвышенном месте. Название деревни удмуртское. По преданию,  существует такая версия названия. Когда удмурты строили очердной дом, мимо проходили русские. Русские услышали, как удмурты  с

крыши нового дома кричали: «сыр-вай» (пива принеси); «сыр» - пива, «вай» - дай, подай, принеси).

         Население деревни издревле занималось земледелием. Женщины были хорошими мастерицами в таком ремесле, как ткачество. Непревзойденными мастерицами перед революцией считались Девятьярова Устинья Иосифовна и Пиманова Дарья  Михайловна. А вот Алыпов Моисей Илларионович и его сын Илларион Моисеевич оставили о себе добрые воспоминания, как искусные кузнецы.

         Колхоз в деревне организовался в 1931 году и получил название «Знамя труда». Первоначально в колхоз вступили 64 единоличных хозяйства. В конце 1950-х годов после всех укрупнений колхоз стал называться «Дружба». С 1961 года деревня Удмурт Сурвай  - является центром Сурвайского сельского Совета, с 23 июля 1996 года  носит название Сурвайский сельский округ, а с 3 июня 2007 года входит в состав Унинского городского поселения.

*Записано со слов Логиновой Клавдии Николаевны, 1936 г.р.,уроженки д. У. Сурвай

         Сегодня в д. Сурвай числится 87 хозяйств,  проживает 249 человек. В деревне располагаются: школа, детский сад, библиотека, Дом культуры, фельшерско-акушерский пункт, магазин.

д. Балмаж (Балмажская) - 16 дворов, 59 жителей

         Деревня находилась между Пароном и Чузинцами. Деревня была большая до 45 домов. По рассказам Двоеглазова Алексея Ильича, велась летопись  этой деревни, но, к сожалению, была утеряна в конце 1940-х годов. Из летописи деревни известно, что называлась она первоначально  Камбарка. Что это слово означает - неизвестно. Деревня была переименована в Балмаж по прозвищу «Боля». Прозвище принадлежало Борщову Осипу. Чем он прославился, что закрепил свое прозвище за деревней, неизвестно.

         Деревня была очень богатая. Много было пятистенных двухэтажных домов. Крыши домов были крыты либо дранкой, либо железом. Железные

крыши красили в зеленый, коричневый и желтый цвета. Для приготовления краски из карьера, находящегося у деревни, брали волконскоит и желтые и коричневые камни, которые варили на льняном масле.

         Раньше жители деревни уезжали на заработки в дальние  края и даже в Манчжурию. Некоторые жили там 5-6 лет, а иные совсем оставались там.

         Многих жителей деревни раскулачили и выслали. Судьба их неизвестна. Был в деревне свой дендрарий. Двоеглазов Дементий Никитич на своем участке посадил клен, ясень, тополь, вяз. До 1960-х годов существовал этот красивый сад.

         Была в деревне и школа, и детские ясли. Действовала молоконка, вырабатывали сливочное масло и продавали его на Унинском базаре до 1965 года. Жители деревни были частью православные, частью старообрядцы.

         Во время войны в деревню прибыло много эвакуированных эстонцев, и, наверное, поэтому, когда деревня стала распадаться, многие балмажцы уехали в Эстонию. Последние жители уехали из деревни в 1972 году.

*Записано со слов Шиховой Анфисы Матвеевны, 1939 г.р., уроженки д. Балмаж

         Деревня ликвидировалась в 1975 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 356, л.61). Снята с регистрации решением Кировского облисполкома № 8 / 241 от 19 апреля 1976 года.

д. Бельтюги (почиок Осиновый Полом) - 12 дворов, 34 жителя

         К началу ХХ века в деревне насчитывалось 20 дворов. Из них в 16-ти проживали Бельтюговы, в 6 - Бурковы. Жители занимались сельским хозяйством, придерживались определенных обычаев и традиций. Среди обычаев существовал такой: уходя из дома - оставляли  на столе хлеб, соль, жбан кваса. Это для того, кто бежал из сибирской каторги, или для прохожего путника.

         Бельтюговское общество жило дружно, люди помогали друг другу в работе, сопереживали в беде, устраивали «помочи» по уборке урожая, по строительству изб и т.д. Население деревни было неграмотным, за исключением нескольких мужчин.

         В 1918 году страшное горе обрушилось на деревню - эпидемия тифа и «испанки». Люди метались в бреду, голодный скот ревел во хлевах. И те, кто держался на ногах, ходили по дворам, бросали животным корм. Для больных кипятили самовары, варили кашу, картошку и эту пищу ставили посреди избы, чтобы люди могли попить воды, поесть. Благодаря самоотверженности соседей деревня была спасена от мора.

         Много жителей деревни свел в могилу голод 1920-х годов. Обескровила  Бельтюги и Великая Отечественная война и послевоенная жизнь, полная лишений. Стали уезжать люди из деревни [16].

         Деревня ликвидировалась в 1980 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 428, л.83)

д. Головки (починок Нелюбинский) - 24 двора, 88 жителей

         Деревня была расположена по тракту Уни - Фаленки в 4 километрах от д.У-Сурвай. Деревня раньше была большая, в конце XIX века насчитывала 46 домов, относилась к Быковской волости. Во время Быковского бунта в 1918 году, активное участие приняли  и жители Головков.

         Образованный колхоз назывался «Серп». Основные фамилии в деревне: Братухины, Дуровы, Шуклины, Меньшиковы.

         В 1958 году в деревне было еще 25 домов, а  1965  - только 13. Люди разъехались в самые разные места, многие уехали в Челябинскую область. Большинство же переехали на центральную усадьбу д. У-Сурвай, и улица, на

которой они поселились, долгое время так и называлась «Головки».

                     *Записано со слов Логиновой Клавдии Николаевны, 1936 г.р., уроженки д. У. Сурвай

 Использованы воспоминания Братухиной Ульяны  Григорьевны, 1921 г.р., уроженки д. Головки

         Деревня ликвидировалась в 1972 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 311, л.83). Снята с регистрации решением Кировского облисполкома № 8 / 241 от 19.04. 1976 года.

д. Кочиж (Большой Кочиж) - 1 двор, 2 жителя

         Деревня была расположена в 12 километрах от Уней. В деревне проживали как  русские,  так и удмурты. А вот название деревни явно удмуртского происхождения «кочыш» - означает кошка. Деревня основалась у истоков речки Кочижки. Была небольшая, до 18 домов. Основные фамилии в деревне - Базелевы, Филимоновы, Анохины.

         Образованный колхоз носил название «Победа». Массовый отток жителей  из деревни приходится на 1950-е годы. К 1960 году остался один дом, в котором жила вдова Секлетея Захаровна Филимонова с дочерью Анной Ивановной Базелевой.

*Записано со слов Филимоновой Любови Александровны, 1934 г.р., жительницы д. Кочиж

         Деревня ликвидировалась в 1960 году (Унинский рпйонный архив ф.21, оп.1, д. 189, л.18).

д. Отбегаловцы (Отбегаловская, Забегаловская) - 9 дворов, 43 жителя

         Деревня располагалась на берегу речки Березовка. В конце XIX века насчитывала 39 домов, проживало в ней 209 жителей. Практически все занимались каким-нибудь промыслом, а в основном продавали кудель и 39 человек уходили в другие волости и уезды на заработки. Фамилии  коренных жителей - Кропачевы, Ситниковы, Черных.

         Образованный колхоз назвали «Земледелец». В деревне была своя кузница, а также магазин, который располагался на дому.

*Записано со слов Ситниковой Таисии Архиповны, 1932 г.р., жительницы д. Отбегаловцы

         Решением райисполкома № 67 от 30 марта 1965 года деревня Отбегаловцы была признана перспективной с селением в нее жителей деревень Головки, Шусты, Бельтюги (Унинский районный архив ф.1, оп.1, д. 283, протокол № 5). В 1966 году деревня была переименована в Березовку (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 201,л.821). Деревня ликвидировалась в 1973 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 310, л.58)

 

УНИНСКОЕ ГОРОДСКОЕ ПОСЕЛЕНИЕ

 

Унинский сельский Совет организован в 1926 году. Территория выделилась из Унинской волости Нолинского уезда. В 1955 году в состав Унинского сельского Совета вошли Гожнинский  сельский Совет и Кротовский сельский Совет с населенными пунктами: Гожни, Пазял, Ключи, Крыжи, Котеги,  Ярань, Лашуки, Захаровцы, Пестери, Борисовцы, Иносветы, Бродники, Дожжи, Святица [94].

д. Алыповцы (починок Алыповский, Засельский, Заселенцы, Засельцы, при селе Унях) - 15 дворов, 66 жителей

         Первые жители деревни - Алыповы. Поселились или заселились  они в красивом месте в 2-х километрах от Уней. Поэтому новый выселок и получил название При селе Унях. А  переименован был уже по фамилии основателей деревни.

         Деревня была небольшая. До революции в ней насчитывалось 14 домов, проживало 35 человек. Деревня односторонняя в одну улицу. Около деревни бьет множество ключей. Жители деревни занимались земледелием, были в деревне плотники, несколько человек занимались извозом, перевозили товары.

         Образованная сельхозартель называлась «Алыповская». В период укрупнения она вошла в колхоз «Имени Сталина». Позднее вошла в состав совхоза «Унинский».

                            *Записано со слов Алыповой Юлии Ивановны, 1925 г.р.,проживает в п. Уни

         В настоящее время в деревне насчитывается 42 дома, проживает 131 человек.

д. Большая Дуброва (Большедубровцы, Большедубровская) - 32 двора, 100 жителей

         Деревня Большая Дуброва расположена на ровном просторном месте вблизи реки Лумпун. Почему она получила такое название - неизвестно. До революции в деревне насчитывалось 43 дома с числом жителей 230 человек. Занимались жители деревни земледелием, были в ней отличные кузнецы, умели дубровцы и лапти плести, и холст ткать. В деревне до нашего времени сохранился один полуразрушенный каменный дом. Принадлежал он купцу Коновалову Александру Федосеевичу. Семья занималась торговлей и выпечкой. Во время коллективизации их раскулачили. Записано со слов Вичугжаниной Риммы Петровны, 1941 г.р., проживает в п. Уни

         Около деревни,  в 500 метрах от нее, находятся минеральные источники. Источники хлористо-натриевых вод и месторождение лечебной сероводородной грязи с высоким содержанием сернистого кальция для использования в лечебных целях [97].

         В настоящее время в деревне Большая Дуброва насчитывается 47 домов, проживает 148 человек.

д. Борисовцы (Борисовский, Ярань-Шудзи, Староверы) - 30 дворов, 98 жителей

         Деревня делилась на две части: Большие Борисовцы и Малые Борисовцы. Располагались они недалеко друг от друга. А раньше деревня носила название Ярань - шудзи. По преданиям первоначально жил в этой деревне удмурт Борис, которого выжили русские. Видимо, по его имени и осталось название.

         Проживали в деревне русские староверы. В большом почете у них была грамота. Из 193 человек на конец XIX века - 56 были грамотными. Фамилии старожилов деревни: Городиловы, Чучкаловы, Кочкины. Из Бухарцев переехали в Борисовцы Ветошкины, из Пореза - Подгорных, Ивановы появились с Владимирщины, приходили катать шерсть, да здесь и остались.

         Народ в деревне главным образом, занимался земледелием, но  были в деревне и торговцы. Во время пожара, случившегося в XIX веке, деревня практически полностью выгорела. Заново отстраивались несколько ниже прежнего места [2].

д. Бродники (починок Князевский) - 12 дворов, 38 жителей

         В деревню можно попасть через крутой лог. Деревня одной улицей тянулась по угору. Называлась деревня первоначально Князево. Переименована же она была по фамилии переселившегося сюда богатого человека.

         Жители объединились в сельхозартель «Бродниковскую» в начале 1930-х годов. Председателем артели был Черемискин К. И.. В деревне стали строить хозяйственные постройки. Жизнь налаживалась. Но началась война. Мужчины ушли на фронт. Женщины и дети работали в тылу. Во время войны деревня приютила беженцев из Эстонии. После войны жители один по одному стали уезжать в другие населенные пункты. В 1963 году деревня опустела. Остался на ее месте лишь кедр, посаженный Бродниковым. Он гордо красуется на видном месте, как упрек всем, кто покинул деревню.

*Записано со слов Востриковой Анны Степановны, 1925 г.р.,уроженки д. Бродники.

         Деревня ликвидировалась в 1964 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 189, л.21)

 

д. Гожни (Гожнинская, Гожнинцы) - 33 двора, 116 жителей

         Деревня стояла в красивом месте. Проживали в ней, в основном, русские, но основали ее, по всей вероятности, удмурты.  «Гож» - черта, межа. Основные фамилии гожнинцев: Фалалеевы, Емшановы, Попцовы, Брюховы, Никулины.

         Гожни - деревня большая. В середине XIX века в ней было уже 39 домов, а к концу века увеличилось до 66. Проживало более 400 человек. Деревня была центром Гожнинского сельского Совета.

         В период коллективизации в Гожнях организовали колхоз «Имени Ворошилова». Колхоз был достаточно большой, в нем имелось более 1300 гектаров земли. Руководил колхозом Емшанов А.

         Деревня Гожни длительное время была центром Гожнинского сельского Совета (дата образования неизвестна). В марте 1959 года его ликвидировали, а деревни вошли в состав Елганского и Унинского сельских Советов.

         В деревне была почта, клуб, сельский Совет, начальная школа, медпункт [71].

*Деревня ликвидировалась в 1980 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 428, л.88)

д. Дожжи (починок Дозжевский) - 8 дворов, 18 жителей

         Деревня Дожжи находилась за д.Кокоры. Расположена она была на ровном месте, в окружении лугов. Прямо по огородам бежала речка, рядом с нею - родник. Из родника и речки брали воду.

         Деревня была небольшая. До революции в ней насчитывалось 22 дома, проживало 135 человек. Занимались в основном земледелием, но были и торговцы и шерстобиты. Часть населения уходила на заработки в другие волости Глазовского уезда. Деревня была богатая. Несколько семей имели свои молотилки, маленькие торговые лавки. Во время коллективизации их раскулачили, все имущество отобрали, а самих посадили в тюрьму.

         Образованный колхоз назывался «Труд». Земли в колхозе были хорошие, давали неплохие  урожаи. На фронт из деревни ушли 10 человек, вернулся только один. Уезжать из деревни стали после войны.

*Записано со слов Кокориной Валентины Ивановны, 1925 г.р., уроженки д. Дожи

         Деревня ликвидировалась в начале 1960-х годов (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 189, л.21)

д. Захаровцы (Захаровская, починок Потапова) - 13 дворов, 24 жителя

         От Уней до деревни совсем близко - несколько километров. Почему называется Зхаровцы, так старики сказывали, что название это по имени поселенца Захара. Фамилии в деревне были: Старковы, Навалихины, Бабины,

Говязины, Фалалеевы, Кощеевы. Занимались хлебопашеством, получали хорошие урожаи. В колхозе (назывался  им. Д. Бедного)  до войны на трудодень давали по 3-4 килограмма зерна.

         Жили в деревне дружно, работали истово, придерживались вековых хлеборобских порядков. И мастерами деревня была не обижена. Григорий Терентьевич Старков и Кирилл Климентьевич Бабин - кузнецы, Филипп Васильевич Кощеев - столяр, Василий Сергеевич Кощеев - сапожник,

Степан Михайлович Навалихин и Матвей Николавич Кощеев - охотники.

         Ушли на защиту Родины в годы войны все здоровые мужчины и юноши, 15 из них не вернулось. Что осталось от Захаровцев? Поле, да память живших в ней людей [25].

         Деревня ликвидировалась в начале 1960-х годов (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 189, л.21)

д. Заякинцы (починок Заякинский) - 7 дворов, 26 жителей

         Деревня была небольшая. Скорее, это даже не деревня, а выселок. А выселились сюда Заякины из Карачей. Что уж они так не поделили - неизвестно, однако пришлось им уйти на новое место. Сначала в деревне всего было 4 дома. Потом она расширилась до 19 домов. Проживали Заякины, по их фамилии деревня и называется. Позднее из Чузинцев приехали Алыповы.

         Деревня стояла в одну улицу на берегу реки Лумпун. Говорят, что раньше на месте деревни был дремучий лес, в котором водились змеи. Около деревни - известный всем унинцам Заякинский пруд. На берегу его стояла мельница. Дома в деревне были все деревянные, за исключением двух полукаменных. Их хозяев  во время коллективизации раскулачили. В деревне жили кузнецы, плотники. Были мастера по плетению корзин из ивового прута, по изготовлению телег, саней.

         Сельхозартель, образованная в начале 1930-х годов, называлась «Заякинская». Председателем ее был Заякин Кузьма Андреевич. На войну ушли 20 человек, но вернулись только двое.

         Уезжать из деревни стали после второго укрупнения, т.е. после 1959 года. Последней покинула деревню в 1979 году Заякина Алексндра Осиповна.

*Записано со слов Заякина Сергея Васильевича, 1924 г.р.,уроженца д. Заякинцы

         Деревня ликвидировалась в 1974 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 339, л.100). Снята с регистрации решением Кировского облисполкома № 8 / 241 от 19 апреля 1976 года.

д. Иносветы  (Иносветская, Над Высокой Веретеей) - 17 дворов, 53 жителя

         Деревня находилась вблизи речки Яранки. До революции насчитывалось в ней 20 домов, проживало 50 человек. Занимались земледелием, различными промыслами. Деревню можно назвать торговой, т.к. больше половины хозяйств занимались торговлей. Кроме того, многие занимались перевозкой товарва в Нолинский уезд.

         До 1932 года жили единоличным хозяйством. Затем образовался колхоз «Красный Восток». Председателем колхоза был В. Носков. Затем колхоз вошел в состав  колхоза «Первое Мая», а в конце 1950-х годов - в колхоз «Имени Сталина».

         На фронт ушли около 20 мужчин, никто из них не вернулся обратно. Последние жители покинули деревню в 1962 году.

*Записано со слов Носковой Анны Якалевны, 1911 г.р., Головизниной Таисии Яковлевны, 1937 г.р., уроженокд. Иносветы

         Деревня ликвидировалась в 1964 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 189, л.21)

д. Карачи (Карачевская, Новоселовская) - 76 дворов, 267 жителей

         В деревне Карачи было две улицы - Верхние Карачи и Нижние Карачи. Деревня отделяется от Уней речкой Унинкой. По рассказам старожилов деревня застроена на болоте.

         До революции в деревне находился красильный завод. Жители занимались земледелием, жили в деревне хорошие плотники.

         Образованный колхоз получил название «Дружинник». Председателем колхоза  был Ничунаев  С. И.  После укрупнения,  деревня вошла в колхоз «Имени Сталина». Председлателем колхоза был Свинин Михаил Федорович. Колхоз был миллионером, за счет хорошо развитого льноводства и высоких надоев в животноводстве.  В колхозе надаивали по 3500-4000 килограммов молока от коровы. В колхозе был сортоучасток, кузница, мельница, птичник. А еще был разбит большой сад.

         С 1960 года молодежь стала уезжать из деревни в Пермь, Свердловск и другие города. Некоторые из них там и остались, другие вернулись обратно в родную деревню. В 1963 году решением Кировского облисполкома от 2 сентября  д. Карачи вошла в состав села Уни. В настоящее время поселок Уни расстроился и за Карачами находится  шесть улиц.

                            *Записано со слов Мельникова Юрия Александровна, 1947 г.р., уроженца д. Карачи.

                            Использованы воспоминания Жданова Николая Родионовича, 1927 г.р.

 

д. Караваевцы (Караваевская, Короваевцы) - 13 дворов, 34 жителя

         Деревня была расположена недалеко от Уней. Была она небольшая, до 22 домов. Недалеко от деревни протекал ключ Гурлуд. Деревня была богатой. Наверное, половина ее жителей занималась кузнечным делом. Многие имели свои кузницы, изготавливали телеги. Наиболее зажиточные

держали в хозяйствах наемных работников. У всех жителей были свои земельные наделы. В летнюю пору с раннего утра до позднего вечера они находились в поле. Но земля не могла в полной мере прокормить людей, поэтому и занимались подсобными  ремеслами: плели лапти, вили веревки, ткали и т.д.

         Колхоз образовался в начале 1930-х годов. Назывался он так же, как и деревня. Председателем колхоза был Алыпов. В колхоз вступили не сразу, и не все. Война нанесла большой урон деревне, затем непомерные налоги

сделали свое губительное дело. Люди стали покидать свои родные места в поисках  лучшей жизни. И, как результат, о существовании деревни Караваевцы напоминают лишь черемухи [61].

         Деревня ликвидировалась в 1967 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 219, л.75.)

д. Ключи (Ключинская, Ключинцы, Тимоширская) - 37 дворов, 142 жителя

 

         В деревне проживают русские и удмурты. Удмуртское название деревни - Изгурт («из» - камень, «гурт» - деревня). Деревню построили на возвышенности. Недалеко от деревни - Ключинская гора, которая считается одним из самых возвышенных мест области.

         Деревня построена очень неудачно в том плане, что неудобен доступ к воде. Три мощных ключа выбивают из горы, но чтобы набрать воды, необходимо спуститься под гору. Поэтому в старые времена воду набирали в бочки и возили на лошадях. Видимо по этой причине жители деревни хотели захватить место на Паронском поле с мощным родником. Но победа осталась за паронцами, а ключинцы остались с тем, что имели.

         В деревне было 60 домов. Коренные жители удмуртов: Богдановы, Тороповы, Сергеевы, Базелевы, Голубевы, Рамбовы, Ивановы, Завалины. Коренные фамилии русских: Опалевы, Карповы, Родыгины, Ходыревы, Просвернины, Караваевы [48].

         Деревня Ключи - бывшее второе отделение совхоза «Унинский», вышли из его состава и организовали колхоз «Ключинский», ныне  ООО «Ключи».  Сейчас в деревне осталось 44 хозяйства, жителей - 115 человек.

 

д. Кокоры (починок Кокоринский) - 20 дворов, 71 жителей

         Деревня стояла не берегу пруда. Проживали в ней русские, было несколько семей староверов, а остальные - православные. Деревня была небольшая, не более 40 хозяйств. Жили семьи Кокориных, Пушкаревых,

Бушмелевых, Гоголевых.

         Жители деревни занимались в основном хлебопашеством, но были мастера-колесники. Кроме того, до революции 11 человек торговали мочалом. Торговать уходили в другие волости уезда, а иногда даже и в другой уезд.

         Была в деревне школа. Размещалась она на дому у Филиппа Орефьевича Кокорина. Колхоз назывался «Имени Молотова». Председателем  был  Пушкарев А. [3]. Деревня ликвидировалась в 1987 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 567, л.41)

д. Коньга (Конгинская, Конгинцы)

         Находилась в одном километре от Котег. Деревня была небольшая. До революции в ней насчитывалось 13 дворов, проживало 88 человек. Занимались земледелием. Деревня  была в одну улицу. Основная фамилия

коренных жителей - Микрюковы. Деревня была небогатая. Колхоз образовался в начале 1930-х годов, назывался по названию деревни. Потом он соединился с Котегами. Как и в других деревнях, здесь собирались на посиделки, пели частушки:

                            У нас Коньга-то не город

                            И Пислеги не село.

                            У нас Коленьки не стало,

                            Без него не весело!

         Деревня ликвидировалась в 1950-е годы.

*Записано со слов Падериной Клавдии Ивановны, 1919 г.р., проживает в п. Уни

 

д. Котеги (Котеговская) - 15 дворов, 47 жителей

         Деревня находилась в двух километрах от Пислег в сторону с.Елгань. Жили в деревне русские. Основные фамилии жителей: Мальцевы, Шахторины, Гущины. Стояла деревня на ровном месте. Посреди деревни был ложбень, в котором  бил мощный ключ. Ключом эти котеговцы гордились. И не зря. Вода в нем была хрустальная, прозрачная, вкусная, ей приписывали   даже целебную силу. Были еще в верхнем конце деревни колодцы, но они пересыхали.

         Мастеровых в деревне практически не было. А вот сады в деревне разводили. Колхоз, образованный в деревне, назывался «Имени Сталина». Затем он соединился с д. Коньга. Люди стали уезжать из деревни в 1950-е годы. Большие укрупненные колхозы задушили маленькие деревни, и они опустели. Последней покинула деревню Микрюкова Анна Григорьевна.

                            *Записано со слов Чирковой Анны Андреевны, 1926 г.р.,уроженки д. Котеги

Деревня ликвидировалась в 1969 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 149, л.29)

д. Кроты (починок Петра Бугреева) - 26 дворов, 83 жителя

         Образование д. Кроты относится к концу XVIII или началу XIX века. В 1783 году из разных округов Вятской губернии по разрешениею губернского наместнического правления в Унинские волости переехало 151 человек мужского пола. В числе этих переселенцев был и Петр Бугреев, приехавший из Подгородной волости Березовского оброчного стана. Поселился он в

д. Тимшинской. Старожилы не очень радушно  приняли новосела. Причина этого проста - земля. Делиться ею никто не хотел. Поэтому Петру Бугрееву пришлось искать другое место. И он обосновал свою заимку недалеко от речки Яранки,  между Нечунаевским починком (д. Лашуки) и деревней Яранью. Поселился он вероятнои в 1806 году.

         По переписи 1836 года на заимке Бугреева было 9 хозяйств, проживало 85 человек. И к этому времени починок именовался уже Кротовским. Чем было вызвано такое название, документальных сведений нет. Но старожилы утверждают, что деревня называется по речке Кротовке [80].

         В 1963 году деревня Кроты была объединена с деревнями Ярань и Лашуки с общим названием - Ярань.

д. Крыжи (Крыжовская, Крыжовцы, Крыжов) - 18 дворов, 65 жителей

         Деревня находилась в одном километре от д. Котеги. Расположена была на возвышенном месте. Выстроена на две заложицы, между которыми внизу протекала речка. На реке стояла мельница, числившаяся в середине XIX века. Пруд был богат рыбой. Проживали в деревне русские и удмурты. Основные фамилии: Двинских, Бояринцевы.

*Записано со слов Падериной Клавдии Ивановны, 1919 г.р.,проживает в п. Уни

д. Лашуки (Лушаки, починок Нечунаевский) - 12 дворов, 48 жителей

         Лашуки... Сегодня, наверное, уже никто и не скажет, что означает это слово и откуда пришло названиедеревни. Первоначально деревня носила другое название - починок Нечунаевский, надо полагать по фамилии первого жителя.

         Когда, в каком году,  какого века пришли сюда люди? Неизвестно. Но, вероятно, это было очень давно. Как гласит предание, Лашуки прежде находились  средь густых лесов. Леса постепенно вырубались и однажды жители деревни услышали где-то неподалеку крик петуха. Когда самые смелые из них решились узнать  в чем дело и пошли в сторону доносившихся звуков, их изумленному взору предстала деревня, находившаяся буквально в полутора километрах от Лашуков. Это была деревня Кроты. Так и познакомились две деревни.

         Деревня была небольшой, стояла в одну улицу. Большой пруд был полон рыбы. Ее ловили мешками, а потом продавали на базаре. За счет рыбы и жили. Своей мельницы в деревне не было, ездили на Сардыкскую или Платуновскую. А вот маслобойка была  своя. Колхоз назывался «Новая

жизнь». Деревня была очень дружная [68].

         В 1963 году деревня Кроты была объединена с деревнями Ярань и Лашуки с общим названием - Ярань.

д. Максенки (починок Максенский) - 16 дворов, 61 житель

         Деревня находилась вблизи речки Малый Кушкец. Проживали в деревне,  как удмурты, так и русские. Деревня была небольшая, в пределах 20 домов. Колхоз назывался по имени деревни. Посевная площадь в колхозе - 200 гектаров. Сеяли гречиху, лен, клевер, овес, рожь, пшеницу и т.д. Для переработки льна  был свой льнозаводик. Была и своя мельница. В деревне почти в каждом хозяйстве держали пчел. Была своя воскопрокатная.

         На фронт ушли 17 человек, вернулись с войны только 5. До войны председателем колхоза работал Осипов Федор Александрович, а во время войны - Осипова Анна Григорьевна. В 1950-е годы деревни Пислеги, Крыжи, Котеги, Максенки объединились в один колхоз «Красный Октябрь». Основные фамилии жителей деревни: Осиповы, Кондратьевы.

*Записано со слов Осиповой Юлии Ивановны, 1929 г.р., уроженки д. Максенки

          Деревня ликвидировалась в 1974 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 339, л.100). Снята с регистрации решением Кировского облисполкома № 8 / 241 от 19 апреля 1976 года.

д. Малая Дуброва (Дуброва малая, Малодубровская, Летники) - 23 двора, 83 жителя

         Деревня была расположена недалеко от речки Унинки. До революции насчитывалось в ней 39 домов с числом жителей - 231 человек. Проживали в деревне русские.

         Образованный в начале 1930-х годов колхоз назвали «Красное Знамя». Все работы приходилось делать вручную. Работать умели и любили. Выкашивали все луга, ложбеньки, лужки. Ничего не пропадало зря. Все, что садили в поле  убирали до последнего колоска.

         В период укрупнений объединились деревни Малая Дуброва, Малые Уни, Ярань, Кроты, Лашуки, Захаровцы, Кокоры в один колхоз «Светлый луч». Затем снова разъединились. Такие соединения и разъединения ни к чему не могли привести. Люди стали уезжать из деревни.

*Записано со слов Тюлькиной Серафимы Федоровны,1925 г.р.

         Решением Кировского облисполкома от 2 сентября 1963 года деревни Малая Дуброва и Юрловцы были объединены в один населенный пункт - Дуброва.

         Деревня ликвидировалась в 1985 году (Унинский районный архив ф.15, оп.1, д. 521, л.52). Снята с регистрации решением облисполкома № 137 от 9 марта 1987 года.

д. Малиновка (Хомяки, Хомяковская) - 46 дворов, 175 жителей

         По воспоминаниям старожилов, деревня называлась сначала Талый Ключ, т.к. построена при роднике. Позднее ее переименовали в Хомяки. Существует такая версия о переименовании. Через деревню проезжал какой-то чиновник, она ему показалась серой, хмурой, тусклой и он сравнил ее с хомяками.  Такое неблагозвучное название носила  деревня до 1963 года, а затем стала называться Малиновкой.

         Основными занятиями крестьян были земледелие и скотоводство. После революции в деревне образовался колхоз  и ТОЗ, которые объединились затем в одно хозяйство - колхоз «Новая жизнь». Колхоз быстро встал на ноги. Уже перед войной купили машину, добивались хороших результатов в льноводстве и животноводстве. Две женщины - льноводка Пестова Акулина Ивановна  и свинарка Пестова Екатерина  представляли колхоз на сельскохозяйственной выставке в Москве.

         На войну ушли около 50 человек, вернулись только 8. В 1951 году деревня вошла  в колхоз «Имени Сталина». В 1960 году на базе этого

колхоза был образован совхоз «Унинский». В 1967 году он разделился на два хозяйства - «Унинский» и «Малиновский». В 1998 году совхоз «Малиновский» разделился на два колхоза «Малиновский» (центр - п. Уни) и «Новый» (центр - д. Малиновка).

         В настоящее время в Малиновке насчитывается 48 домов, проживает 116 человек [70].

СОСНОВСКОЕ СЕЛЬСКОЕ ПОСЕЛЕНИЕ

Сосновский сельский Совет создан в 1923 году. В него вошли:

с. Сосновка, Быки, Большие Шабалы, Малые Шабалы, Ванькинцы, Спуск, Пойловцы, Дебы, Быченки, Мыс, Хомяки, Козлы, Шусты, Отбегаловцы, Бельтюги, Бурлакинцы.

         В 1955 году Сосновский сельский Совет объединился с Бабкинским сельским Советом. В марте 1960 года в состав Сосновского сельского Совета вошел Верхолемский сельский Совет [94].

с. Сосновка (Сосновское, Оброчное, Оброшна) - 51 двор, 220 жителей

         Село Сосновка - центр Сосновского сельского поселения. Это одно из старейших сел района. Дата его образования - 21 июня 1760 года, когда за подписью  Вятского и Великопермского Варфоломея Любарского была выдана храмозданная  грамота на строительство церкви.

         Возникновение каждого села связано с легендами, домыслами. Уроженец д. Спуск Василий Иванович Марков рассказывал: «Сначала лес на строительство церкви возили к д. Спуск, но некоторым основателям понравилось место, где расположена сейчас Сосновка, - близко лес, речка. Вопрос о строительстве храма оставался открытым. Тогда кто-то подбросил икону на место будущего села. Для людей икона стала знаком свыше об основании села именно на этом месте».

         Название «Оброчное» село получило потому, что земли около его, примерно гектаров 250, числились по государственным книгам в статье оброчных, т.е. сдавались за плату, оброк.

         До Октябрьской революции в Сосновке действовали три школы: церковно-приходская (образцовая), земская и женская второклассная церковно-приходская [11].

         В 1907 году  открылась библиотека. Распологалась она в волостном правлении, заведовал ею волостной писарь [34].

         Революцию в деревне приняли неоднозначно. 26 июня 1918 года в Быковской волости вспыхнуло контрреволюционное выступление, которое было подавлено отрядом красногвардейцев, прибывшим из Пышкета [37].

         В 1929 году в Сосновке была организована коммуна, во главе которой встал уроженец д. Гагары Андрей Петрович Бердов.

         Колхоз «Большевик», в который входили с. Сосновка и д. Быки, в 1950-е годы объединился практически со всеми населенными пунктами трех сельских Советов. В 1965 году колхоз разделили на два совхоза «Сосновский» и «Верхолемский» [49].

д. Быки (Быковская) - 27 дворов, 89 жителей

         Коренные жители этой деревни - Быковы, Буторины, Метелевы, Вихаревы, Малых, Шульмины. Были Козыревы, переселившиеся из д. Монастырской Слободского уезда. В конце XIX века приехали в деревню из Нолинского уезда Лужбины, Дубовцевы, Кудрины, Шиховы.

         Кудрины занимались гончарным делом. Кроме глиняной посуды делали  игрушки детям на потеху. Шиховы в нескольких поколениях были портными, далеко по  округе  славились своим мастерством [1].

         В начале ХХ века в деревне было 45 домов, стоявших в один ряд, окнами к солнышку. Все дома были деревянные одноэтажные, за исключением одного каменного, сохранившегося до настоящего времени. Располагалась деревня на берегу большого пруда. По воде плавали три пары белых лебедей, прилетавших сюда каждый год. В период революции лебеди исчезли и больше уже не появлялись. В Быках была водяная мельница. Деревня Быки дала название волости - Быковская, хотя правление находилось в с. Сосновка [29].

         Известной была семья Метелевых. Иван Демидович Метелев держал ямщину. Его брат Тимофей Демидович был церковным старостой. Второй брат Петр Демидович был священником.

         В 1928 году в Быках организован  ТОЗ, на следующий год реорганизованный в колхоз. Позднее колхоз объединился с Сосновским и получил название «Большевик». Быки  сегодня - часть с. Сосновки, улица Заречная [49].

д. Бабкино (Бабкинская) - 37 дворов, 146 жителей

         Деревня была большая, в 1920-е годы до 70 домов. Расположена от с.Сосновка в пяти километрах, недалеко от речки. Основные фамилии: Баевы, Боталовы, Вологжанины,  Яговкины, Деньгины.

         Колхоз организовался в 1929 году и назывался «Заветы Ильича». Сельский Совет располагался в д. Мусихи, но назывался Бабкинским. В деревне была водяная мельница на два селения: Бабкино и Хомяки, но считалась Бабкинской. В одном километре от д. Бабкино находился пихтово-спиртовый завод. Лапку пихты варили и получали пихтовый спирт. Использовался он в медицинских целях. Его закупоривали в бочки и отправляли в Киров. Заведовал заводом Желваков Алексей Игнатьевич. Работал  завод примерно до 1944 года. Была и своя маслобойка, работала до середины 1940-х годов. Выбой давали колхозникам на трудодни.  В деревенской кузнице работал Боталов Сергей. В 1936 году деревня горела, огонь уничтожил 12 домов.

         Кроме работы в колхозе жители деревни ткали, пряли, лапти плели, катали валенки, шили верхнюю и нижнюю одежду, занимались выделкой шкур.

*Записано со слов Боталовой Веры Савватеевны, 1911 г.р, Киселевой Надежды Павловны, 1940 г.р.,

                                  Воробьевой Марии Павловны, 1928 г.р.

Деревня ликвидировалась в 1983 году (Унинский районный архив ф.15, оп.1, д. 482, л. 30). Снята с регистрации решением Кировского облисполкома № 137 от 9 марта 1987 года.

д. Бычонки (Быченки, Займище Быкова) - 4 двора, 7 жителей

         Деревенька стояла у реки Сосновка, в двух километрах от одноименного с речкой села. Вокруг тянулись леса, леса. Фамилии жителей были в основном - Быковы. Старожилы рассказывают, что деревню основали выходцы из д. Быки и называлась она  Быковским  Займищем. Позднее осталось название Бычонки. Может быть, в сравнении названий деревень усматривался определенный смысл, что Бычонки была младшей по отношению к Быкам.

         В деревне жили кузнецы, сапожники, портные, лапотники, охотники. Поля вокруг деревни назывались Чернухи, Пески, Сталики, Мосино Поле (на нем перед войной умер Моисей Стяжкин). Лог по дороге в Бабкино прозвали Цыганским логом, здесь летом часто жили цыгане.

         Образованный колхоз назывался «Молодой ударник», впоследствии он соединился с колхозом «Луч» [98].

Деревня ликвидировалась в начале 1960-х, до 1965 года (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 189, л. 17).

д. Ванькинцы (починок Ивана Пойлова) - 9 дворов, 24 жителя

         Небольшая деревенька находилась в двух километрах от с. Сосновка в сторону Верхолемья. Основателем деревни был Иван Пойлов. Долгое время деревня носила первоначальное название. Об этом говорит тот факт, что на чугунной доске, которая была у пожарки, значилось «Починок Ивана Пойлова».

         Основные фамилии - Пойловы, Добрых, Пасынковы. Занимались люди, в основном земледелием, но и были плотники. Большая часть жителей

жила бедно.

         Колхоз в Ванькинцах не сразу организовался. Первоначально многие ванькинцы подались в колхоз, созданный в Сосновке. Потом они вышли из него и организовали колхоз «Имени Кирова».

         На защиту Родины во время войны 1941-1945 годов из деревни ушли 12 человек, и ни один не вернулся - все погибли.

Деревня ликвидировалась в начале 1960-х годов, до 1964 года (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 189, л. 17).

 

 

д. Веселки (починок Веселковский) - 18 дворов, 64 жителя

         Деревня была не очень большая, до 30 домов. Основные фамилии - Лапехины, Ходыревы, Овечкины, Башмаковы, Добрых, Гузнищевы. Деревня ни чем не отличалась от большинства других деревень. В ней также сеяли и пахали. Мужчины катали валенки, плели лапти, ездили торговать. Женщины пряли, ткали.

         Колхоз  носил название «2-я Пятилетка». Председателем был Добрых Василий. В 1930-е годы строилась дорога Уни - Валамаз, которая проходила по землям колхоза. Из колхозных угодий под строительство тракта было изъято несколько гектаров земли.

Записано со слов Гузнищевой Анны Алексеевны, 1930 г.р., уроженки д. Веселки

Деревня ликвидировалась в 1975 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 356, л. 58). Снята с регистрации решением Унинского райисполкома № 19 / 638 от 28 октября 1977 года.

д. Дебы (починок Дебесский) - 7 дворов, 28 жителей

         Деревня находилась в 7 километрах от с. Сосновка. Была не очень большая, до 30 домов. Коренные жители имели фамилии: Караваевы, Рыловы, Стяжкины, Печенкины. До революции практически в каждом доме занимались каким-либо ремеслом: ткали холст, плели лапти и т.д. Многие мужчитны уходили на заработки в другие волости и уезды.

         Колхоз первоначально назывался «Луч». Председателем его был Солодянкин  С. С. В 1947 году «Луч»  слился с колхозом «Молодой ударник» (д. Бычонки). В 1960-е годы деревня попала в список неперспективных деревень и люди стали разъезжаться.

*Записано со слов Караваева Геннадия Александровича, 1938 г.р., уроженца д. Дебы       

Деревня ликвидировалась в 1975 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 356, л. 58).

д. Калининцы (Калинская) - 16 дворов, 49 жителей

         Отчего так назвали деревню... То ли калины в ней много росло, то ли первый поселенец Калининым прозывался - кто сейчас об этом расскажет. А деревня была красивая, рядом леса, пруд. Жили в деревне,  как богатые,  так и бедные. Нужда заставляла бедняков искать какой-то приработок. В зимний период (летом страда крестьянина из деревни не выпустит) крестьяне создавали артели и нанимались к купцам вывозить товары, уходили заготавливать лес, уезжали в города на шахты, фабрики и заводы. За это и их прозвали зимогорами.

         В 1902 году в Калининцах произошло событие, взбудоражившее всю деревню. Василий Иванович Ивонин, ездивший в Уни на базар, привез полные сани разных книг и календарей из Унинской библиотеки. Так была создана общественная библиотека [24].

Образованный колхоз носил название «Сознание». Деревня ликвидировалась в 1975 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 356, л. 58).

д. Козлы (Вдовкинский починок)

         Селение было небольшое, располагалось среди лесов и перелесков между трактами Уни-Фаленки и Уни - Верхолемье. А первоначально деревня называлась Вдовкинским починком, т.к. первым приехал Сергей Вдовкин. Потом деревню переименовали в Козлы. Из-за того, говорят, что любили детвора и старики коротать время на пригорке, смотреть на проезжающих и

идущих. Мол, как козлы, облепят пригорок - с того и пошло новое название. Фамилии жителей были  Вдовкины, Мельниковы, Жулдыбины, а также Никулины и Чирковы.

         Колхоз назывался «Комсомолец». Одним из первых председателей был Н. Мельников. Славилась деревня гончарами. Петр Федорович Мельников, Ефим Матвеевич Жулдыбин  изготовляли все от плошек до дымовых труб. Емельян Федорович Мельников был портным. Плотничали Александр Ефимович, Михаил Ефимович Жулдыбины, Степан Семенович Никулин. Лучшим плотником считался Александр Федорович  Мельников. За выделкой овчин, шкур обращались к Николаю Савватеевичу Крысову.

         Война, послевоенная бедность, всевозможные реформы разорили деревню, стерли ее с лица земли.

         Поле колосистое, запах парного молока, веселые песенные вечерки - было ли все это? Или сон, отдающий болью?

         В конце XIX века в деревне насчитывалось 15 домов с числом жителей - 73. Деревня ликвидировалась в 1952 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 95, л. 46).

*Записано со слов Карачевой А. Ф., уроженки д. Козлы

 

д. Малые Шабалы (починок Слудский, Малая Шабала)

         Деревня располагалась между с. Сосновка и деревней Большие Шабалы, но по сравнению с последней,   не была такой большой, почему и получила название Малые Шабалы. В конце XIX века в деревне насчитывалось 32 дома с числом жителей 172. Деревня была небогатая. Из наиболее зажиточных  можно назвать Саламатова Павла Макаровича. Они имели пятистенный дом, большое количество живности.

         Основные фамилии жителей деревни - Саламатовы. На реке Святице, недалеко от деревни находилась мельница. Ее содержали две деревни: Малые Шабалы и Шусты. Деревня ликвидировалась в 1950-е годы.

 

д. Мусихи (Дворищенская) - 21 двор, 77 жителей

         Деревня была очень большая, доходила до 90 домов. Построена на две заложицы. Рядом с деревней протекала речка Епище, которая впадала в Святицу. Основные фамилии жителей - Жуйковы, Столбовы, Русских,

Лучниковы. В довоенный период семьи были большие, сыновья не отделялись от родителей. В деревне жили мастеровые, работящие люди. Кирпичный завод, маслобойка, пилорама - все это позволяло мусихинцам выпускать продукцию и реализовать ее. Был в деревне магазин, сельский Совет, отделение связи, школа.

         Мусихи - родина Героя Советского Союза Ивана Михайловича Желвакова (3 марта 1917 - 4 февраля 1951). Командир звена торпедных катеров Северного флота, капитан - лейтенант. Награжден орденом Ленина, двумя орденами Красного Знамени, орденом Красной Звезды, медалями. Одна из улиц поселка Уни названа его именем.

*Записано со слов Пермякова Геннадия Павловича, 1933 г.р., уроженца д. Мусихи

Деревня ликвидировалась в 1975 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 356, л. 58).

 

д. Пойловцы (починок Пойловский, Половский) - 15 дворов, 49 жителей

         Первоначально был хутор Пойлов, а уже позднее стала деревня Пойловцы. Названа по фамилии первого жителя деревни, за исключением Сырчиных, Белорусцевых, Ясафовых.

         До революции деревня насчитывала 30 дворов. Основным занятием женщин, кроме основной работы, было ткачество. Известно, что из этой деревни уходили мужчины на золотые прииски в Пермскую губернию в поисках заработка.

         Образованный колхоз назывался «Имени 8 Марта», председателем колхоза был Сырчин Ф..  В годы войны из деревни погибло 11 человек. Деревня ликвидировалась в 1979 году. Последним из нее уехал Ясафов Вениамин Константинович.

*Записано со слов Пойлова Василия Степановича, 1935 г.р., уроженца д. Пойловцы

д. Пустая (Пустынцы, Кипинский починок) -12 дворов, 39 жителей

         На высокой пуге находилась деревня Пустая. Далеко окрест видно было поля с поспевающей рожью, леса, окружающие их, деревни, которых было не мало.

         Как свидетельствуют архивные данные, что такое название дали по большому количеству кипунов, расположенных вблизи деревни.

         Коренные жители деревни имели фамилии: Матушкины, Солодянкины, Лялины, Караваевы, Гребенкины. Позднее приехали Боталовы, Хлебниковы, Былевы, Добрых. Пустынцы были людьми хозяйственными, работы не боялись. В каждом подворье содержали коров, овец, кур, поросят. Некоторые разводили пчел. Жители деревни умели не только работать, но и отдыхать, веселиться; особенно в Троицу. Одевались по-праздничному, выходили на улицу, посреди деревни устраивали гулянье. Любили играть в «догоняшки», «третий лишний».

         Крестьяне д. Пустой объединились в колхоз «Новая жизнь. Во время войны на фронт ушли 23 человека, не вернулись - 14.

         Заросли осокой, бурьяном лога около д. Пустой. Не дают живительной влаги родники. Горькая ее судьба. Видимо на роду ей было написано оправдать  свое название - Пустая.

*Записано со слов Вологдиной Раисы Васильевны, 1929 г.р., уроженки д. Пустая, проживает в п. Уни

Деревня ликвидировалась в 1967 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 219, л. 75-76).

д. Русские (починок Бесперстовский) - 8 дворов, 18 жителей

         До Октябрьской революции деревня была большая - до 50 домов. Коренными жителями деревни были Стародумовы, Русских, Решетниковы, Буторины, Анисимовы, Жуйковы.

         Около деревни располагался пруд, в котором ловили рыбу. Все мужчины умели плести лапти, были и потомственные кузнецы. Епитифор Федосович Стародумов ковал кочерги, ухваты. Со своими изделиями ездил на базар в Пышкет. Железо для ковки привозили из Омутнинска.

         На вечерки молодежь ходила в д. Сосново, оттуда же, в основном, парни брали и невест. Славилась деревня и гармонистами, ни одна вечерка не обходилась без них.

         Колхоз, образованный в деревне, носил  интересное название «Краснофлотец». Люди радели на колхозной работе, от общих дел не отлынивали, жили дружно. Особо богатых в деревне не было. Люди стали покидать деревню после войны [87].

Деревня ликвидировалась в начале 1960-х годов (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 189, л. 17).

д. Спуск (починок Спусковский)

         Деревня находилась на возвышении (пригорке), с которого спускались, когда нужно было куда-либо идти, ехать. Поэтому и деревню назвали - Спуск. Деревня была небольшая - 18 дворов. До революции жители деревни, кроме земледелия и скотоводства, занимались подсобными промыслами. Женщины, в основном ткали, а мужчины катали валенки. Была в деревне и своя мельница, которая стояла на речке Пойловке. Потом ее размыло при сильном половодье.

         Основные фамилии - Марковы, Мерзляковы. Марков Василий Иванович был прекрасным кузнецом, пчеловодом, катал валенки. Марков Григорий Иванович занимался охотой.

         Созданный колхоз назывался «Новая жизнь». В годы войны из деревни  Спуск погибло 13 человек. Деревня ликвидировалась в 1950-е годы.

*Записано со слов Маркова Аркадия Ивановича, 1927 г.р., уроженца д. Спуск

д. Шабалы (Большие Шабалы) - 16 дворов, 97 жителей

         Деревня стояла на высоком месте среди красавцев - тополей. Улица распологалась буквой «Т», дома стояли по обе стороны. В далекие 1930-е годы в деревне насчитывалось 76 дворов. Коллективизация проходила нелегко. Не одна бессонная ночь раздумий выпала на долю большешабалинских мужиков, а сколько слез пролили женщины. Образованный колхоз возглавил Михаил Михайлович Морилов.

         Работали большешабалинцы дружно, никакого труда не боялись. Умели они и хлеб растить, и лен возделывать, и черепицу производить. В деревне был черепичный завод, маслобойка, на реке - мельница.

         В деревне были начальная школа и детский сад. Учили детей Анна Михайловна Волоскова и Евдокия Павловна Огородникова. Детским садом заведовала Анна Яковлевна Морилова.

         Каждая страда в деревне начиналась торжественно, празднично. Например, на сенокос колхозники одевались нарядно, выезжали на луга с песнями.

         Люди стали уезжать из деревни в 1960-1970-е годы. Так все и разъехались, и деревни не стало. Прости, деревня, что не уберегли, не сохранили тебя... [53].

         Последними из деревни уехала семья Ушаковых. Деревня ликвидировалась в 1982 году (Унинский районный архив ф.15, оп.1, д. 463, л. 41). Снята с регистрации решением Унинского райисполкома № 6/129 от 13 мая 1983 года.

с. Верхолемье - 21 двор, 114 жителей

         Инициаторами организации Верхолемского прихода стали мельник из Луконинцев Михаил Максимович  Бельтюков и зажиточный крестьянин из Борисовцев (Быковской волости) Петр Агапович Князев. Они в своей челобитной на имя царя Александра  III  просили выделить под церковные владения и село земли около верхнего течения реки Лемы. Вот почему село и назвали Верхолемье.

         Служба в новой деревянной Александро-Невской церкви началась в августе 1892 года. Строили храм искусные плотники - мастеровые из ближайших деревень.

         В Верхолемский приход были включены селения Утинского и Сосновского приходов. Село состояло из нескольких домов прихожан и домов духовенства. Первым священником в Верхолемье был Николай Арбузов. В 1896 году в селе открыта земская школа [9].

         Сегодня с.Верхолемье - центр СПК «Верхолемский». Имеются библиотека, магазины, девятилетняя школа.

д. Александровцы - 3 двора, 6 жителей

         Деревня была небольшая, не больше 20 домов. Люди занимались в основном рыболовством. У самой деревни, в огородах, был пруд, в котором

водилась всякая рыба. Поля около деревни были небольшие, покосов тоже было мало, поэтому в колхозе, который назывался так же, как и деревня, держали только лошадей. До войны в Александровцах был магазин, заведовал им Четвериков Михаил.

         Жили в деревне братья Якимовы, которые считвались богатыми. Они имели кузницу, работали не ней сами. Они последними покинули деревню в 1959 году.

*Записано со слов Былевой Марфы Меркурьевны, 1924 г.р.,уроженки д. Алесандровцы

 

д. Барабаны - 12 дворов 48 жителей

         Деревня большой никогда не была, самое большее 23 дома. Деревня стояла на угоре, под которым били ключи. Достопримечательностью деревни были огромные дубы, стоявшие около дороги и пруд. Земли в Барабанах было не много, но она давала хорошие урожаи.

         Во время раскулачивания пострадало несколько человек и из Барабан. Их забрали и куда-то увезли. Дальнейшая судьба их неизвестна.

         Сельхозартель носила одноименное название.

*Записано со слов Мясниковой Домны Андрияновны, 1913  г.р., с. Верхолемье

         Деревня ликвидировалась в 1964 году  (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 189, л.17)

 

д. Борисовцы - 4 двора, 10 жителей  

         Деревня называлась раньше Дыряна, наверное, потому, что место поселения - такая глушь, такая «дыра», что дальше уже некуда. Деревушка была небольшая, в конце XIX века - 15 домов. Основное занятие-земледелие. Основным местным промыслом было ткачество. Мужчины  уходили на заработки в другие населенные пункты, в основном в Медведок [73].

         Сельхозартель называлась «Борисовская». Руководил ею Синцов Семен. Деревня ликвидировалась в 1964 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 189, л.17)

 

д. Бортники (Колотовский, Расчистной)

         До революции деревня входила в Леденцовскую волость. Расположена она была у речки Лемы. Деревня была небольшая - 17 дворов, проживало в ней 105 человек. Старожилы говорили, что первые жители деревни были  Бортниковы. Их потомки жили богато, были самые зажиточные в деревне. Они имели магазин, кузницу. Богатыми также считались Столбовы, занимавшиеся крашением одежды.

         Был около деревни пруд, богатый рыбой. В 1930-е годы на берегу пруда выстроили мельницу. В деревне занимались и пчеловодством, мед продавали. В 1956 году в деревне случился пожар, многие дома сгорели, уцелели только два дома. Люди из деревни уехали.

                            *Записано со слов Одинцовой Марфы Сергеевны, бывшей жительницы д. Бортники. Запись сделана в 1994 году

д. Были (Лемский) - 20 дворов, 94 жителя

         Как утверждает предание, передававшееся из поколения в поколение, первым поселенцем здесь был Былев. Потом приехали и другие. Выкорчевывали лес, построили дома и мельницу. Кроме земледелия, занимались охотой и рыбалкой.

         А по истории деревни священник Александро-Невской церкви (с. Верхолемье)  вел летопись, которая, к сожалению, утеряна [4].

         Деревня раньше была до 40 домов. Жили в ней и богатые, и бедные. Несколько человек имели свои кузницы. В начале 1930-х годов их раскулачили. Была в деревне своя маслобойка, мельница. Образованный колхоз назывался «Красный пахарь».

*Записано со слов Хлебникова Ивана Филипповича, 1921 г. р., уроженца д. Были

д. Гагары (Гагаринская) - 3 двора, 5 жителей

         Деревня находилась примерно в 10 километрах от с. Сосновка в сторону Удмуртии. Стояла в красивом живописном месте. Около деревни был пруд, в котором водилось очень много рыбы. Деревня была небольшая, в конце XIX века - 22 дома, 133 жителя.

         Деревня Гагары - родина Героя Советского Союза Дмитрия Михайловича Бердова. Высокое звание получил 22 марта 1944 года.

         Колхоз образовался в начале 1930-х годов, носил название «Ударник».

         *Записано со слов Хлебникова Ивана Филипповича, 1921 г. р., уроженца д. Были

         Деревня ликвидировалась в начале 1960-х годов (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 189, л.17)

д. Кошарино (починок Кошаринский) - 13 дворов, 42 жителя

         В благодатном месте основали предки деревню Кошарино. Леса и поля под боком. Из поколения в поколение передавали рассказ о том, что в Кошарино хотели построить церковь: место возвышенное, удобное для храма. Даже строевую древесину подготовили, но что-то помешало, и церковь была построена в Сосновке.

         Деревня была небольшая, чуть больше 20 хозяйств. Народ жил работящий, берегли землю, лес. Свои лесные угодья всем миром очищали от мусора, захламленности.

         Благодаря большому труду, несколько кошаринцев выбились в число зажиточных. Это Яков Степанович Масленников и Михаил Андреевич Морилов. В период раскулачивания первый из них уехал из деревни, бросив дом, хозяйство. А для раскулачивания второго, власти не могли найти достаточно веского основания, наемных рабочих он не держал.

         В начале 1930-х годов в деревне открыли школу из трех классов. Учительствовали Александра Михайловна Кибардина и Кузьма Николаевич Бельтюков.

         Колхоз образовался в начале 1930-х. Назывался он «Труженик». Занимались люди хлебопашеством, позднее построили кирпичный цех и выпускали кирпич. Интересно, что его даже выдавали на трудодни колхозникам [46].

         Деревня ликвидировалась в 1967 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 219, л. 75-76).

 

д. Луконинцы (Савинская) - 23 двора, 116 жителей

         Деревня образовалась в 1799 году. Первым приехал на новое место крестьянин Савва. И называлось селение Савинским починком. Позднее к нему присоединился другой приезжий - Луконя. И по его имени закрепилось за деревней название - Луконинцы. Место было красивое, вблизи речка, пруд. Жили в деревне Березины, Филипповы, Казаковы [7].

         Деревня ликвидировалась в 1970 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 262 «а»). Снята с регистрации решением Кировского  облисполкома № 8/ 241 от 19 апреля 1976 года.

д. Мокрушата (Мокрушинская) - 46 дворов, 182 жителя

         Существуют две версии об образовании деревени. Лет 300 назад выслали в унинскую глухомань семьи Кондратия и Карпа. Место, в котором они решили поселиться, было мокрое. Поэтому и назвали деревню Мокрушата. Согласно второй версии, за неуплату оброка бежали от  властей шесть стариков, и они-то и основали деревню.

         В деревне было больше ста домов, немало проживало отличных плотников. Они уезжали строить далеко за пределы Вятской губернии. Дома строили добротно, крепко. В деревне (она распологалась буквой «Г») на одном конце жили старообрядцы, на другом - «мирские», т.е православные [7].

         Мокрушатские старообрядцы относились к поморскому толку. Веры придерживались и роднились по вере. Была в Мокрушатах своя молельня, куда  собирались старообрядцы на религиозные обряды, чтения. Последним духовным наставником в Мокрушатах был Михей Степанович Мокрушин [10]. В настоящее время в деревне Мокрушата числится одно хозяйство, проживает пять человек.

д. Сосново (Сосновская) - 21 двор, 97 жителей

         Основателями деревни считаются татары, облюбовавшие место на угоре,  выше последующего поселения. У деревни протекала речка, было болото, которое потом осушили, сделали пруд. По берегам речки и пруда росло множество сосен. Наверное, по этой причине деревне и дали название - Сосново. Первым председателем Сосновского колхоза был Кузьма

Терентьевич Князев [7].

         Еще в 1985 году в деревне насчитывалось 10 домов. Но постепенно жители разъехались, и осталось два дома. Вспыхнувший пожар в 1995 году вынудил покинуть деревню ее последних жителей. Деревня опустела.

д. Харенки - 12 дворов, 47 жителей

         Деревня получила свое название по фамилии своих основателей. Одни утверждали, что приезжие были из Нолинского уезда, другие говорили, что прибыли переселенцы из д. Мамоново Леденцовской волости. Около деревни росло много пихты, поэтому здесь впоследствии построили спирто-пихтовый

завод. В период коллективизации в деревне создали свой колхоз. Председателем был Никита Трифонович Харин [7].

         Жизнь в деревне никогда не была легкой. В 1950-е годы, например, облагали следующим налогом: необходимо было сдать 250 литров молока, 40 кг. мяса, 100 яиц. А ведь самим тоже нужно было чем-то питаться. Люди стали уезжать из деревни, и вскоре она опустела.

*Записано со слов Бортниковой Марии Ивановны, 1932 г.р.,уроженка д. Харенки

         Деревня ликвидировалась в 1969 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 249, л.33)

 

д. Шатуны (починок Мориловский и починок Замориловский) - 17 дворов, 55 жителей

         До революции в деревне насчитывалось 36 дворов, проживало 213 жителей. Деревня была застроена на две заложицы. Одна из них называлась - Мориловский починок, вторая - Замориловский. Расположение домов в деревне напоминало механизм - «шатун». От этого, вероятно, и пошло название деревни.

         Жили люди мастеровые. Практически в каждом доме занимались каким-либо ремеслом. Женщины, в основном, ткали холст, а мужчины возили золу на Кокманский завод.

         Жили в деревне небогато, но в период раскулачивания, несколько человек полностью лишились своего имущества и были высланы. Колхоз образовался в начале 1930-х годов. Первым председателем его был Андриян Емельянович Бурков. В колхозе умельцы смастерили деревянный обдирочный станок, на котором производили овсяную крупу.

         Люди стали уезжать из деревни после войны. Одним из последних уехал Матвей Прокопьевич Корнев.

*Записано со слов Буркова Петра Андрияновича, 1924 г.р.,уроженца д. Шатуны, проживает в п. Уни

         Деревня ликвидировалась в 1969 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 249, л.33).

д. Шубное (Одинцовский починок) - 15 дворов, 55 жителей

         По воспоминаниям старожилов, деревня является ровесницей Санкт - Петербурга. Называлась она раньше Одинцовским починком. Первым жителем деревни считался Иван Кормшин. А в основном фамилии жителей этой деревни (по метрическим книгам) в середине XIX века были Ивонины, Корневы, в начале ХХ века к ним прибавились Колотовы.

         Занимались шубинцы земледелием, жили зажиточно. А вот Михаил Яковлевич Корнев овладел гончарным промыслом: делал корчаги, кринки, чашки, плошки. Возил сбывать свои изделия в Селег, Уни, Курью [7].

         Проживали в деревне, в основном, русские. Деревня доходила до 40

домов. В деревне была своя мельница, которая работала до 1940-х годов.

Люди стали покидать родные места после войны. А последними уехали Шараповы уже в 1972 году.

*Записано со слов Мусихина Владимира Антоновича, 1939  г.р., уроженца  д. Шубное

 

д. Щербаки (Вотинский починок) - 13 дворов, 65 жителей

         Деревня никогда не была большой, до войны здесь насчитывалось 20 дворов. Жили раньше здесь и богатые, и бедные. Действовали в деревне кузница, маслобойка, мельница. За деревней находился пруд, где водилось много рыбы. А  в самой деревне било два ключа, так что проблем с водой никогда не испытывали. Огурцы садили прямо на грядку, никаких парников не было, но росли они на удивление всем.

*Записано со слов Сусловой Ольги Петровны, 1926 г.р., уроженки д. Щербаки

         Деревня ликвидировалась в 1970 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 262 «а»).

Сардыкский сельский Совет образован в 1927 году. В него вошли Кузенки, Антоновцы, Малое Палкино, Новая Деревня, Сухоты, Нижняя Возжея, Средняя Возжея, Лохинцы, Сморкалы, Ермаки, Канахинцы, Четверики, Свиньи. Центр сельского Совета - село Сардык.

В 1953 году в связи с укрупнением  колхозов из Сардыкского сельского Совета выбыли деревни Ермаки, Канахинцы, Четверики,  Свиньи.

В 1955 году в состав Сардыкского сельского Совета вошли населенные пункты Братухинского сельского Совета, который был ликвидирован. Это деревни Большое Палкино, Красноармейская, Сардык, Дериши, Кондаки, Платуны, Слеповцы, Кулигинцы, Филинцы [96].

село Сардык (Сардыкское) - 104 двора, 455 жителей

         В архиве Вятской духовной консистории хранятся приговоры сельских обществ крестьян Кленовской (Леденцовской) и Порезской волостей Глазовского уезда от 4 декабря 1858 года и 21 августа 1859 года об открытии нового Сардыкского прихода и образовании нового села между починками Сухотинским и Ермаковским. Синод внял просьбам хлопотавших крестьян и разрешил основать новое село указом № 3003 от 20 сентября 1861 года.

         В том же году была построена деревянная церковь с одним престолом в честь Александра Невского. Впоследствие и каменная церковь именовалась Александро-Невской.

         В отношении названия села бытует несколько версий. Вот две из них. Первая: назвали по имени речки Сардихи, протекающей вблизи села. Вторая: дали наименование в честь татарина Садыка, который основался  здесь первым.

         На протяжении нескольких десятилетий Сардык оставался маленьким, затерянным в глуши селом, в котором насчитывалось  не более 10 домов.

         Население в основном составляли семьи духовенства. Торговля, по сравнению с другими крупными селами,  шла скромно, без ярмарок.

         В селе было построено здание волостного правления. В 1894 году открылась церковно-приходская школа, позднее открыли и земскую школу. В 1905 году в селе открылась Павленковская библиотека.

         Революция 1917 года перевернула жизнь обитателей села. 7 января 1918 года в Сардыкской волости была установлена Советская власть. Осенью того же года до Сардыкской волости докатилась волна мятежа. Отряд

мятежников, прибывший со стороны Удмуртии,  занял село и хозяйничал в нем до 9 октября. Мятеж был подавлен. Участвовали сардыкцы и в Гражданской войне и в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов.

         В 1938 году в Сардыке была организована МТС, которая обслуживала 78 колхозов. В период коллективизации в селе был организован колхоз,

получивший название «Новая деревня» [12].

         Сегодня в Сардыке насчитывается  136 хозяйств, проживает 353 человека. В селе расположены и функционируют:  почта, средняя школа, библиотека, Дом культуры, фельшерско-акушерский пункт, аптека, отделение связи, лесничество, детский сад, комплексный приемный пункт, сельпо, столовая, магазины.

         Сардык  - центр Сардыкского сельского поселения и СПСК «Луч».

д. Антоновцы (починок Антоновский, Теплый Ключ) - 73 двора, 266 жителей

         По легенде первым жителем поселения был Антон Клюкин. Починок, основанный близ речки Сардыхи, назывался ранее Теплым Ключом. По мнению жителей, деревне более 300 лет. С этим можно согласиться, так как деревню испокон веков  населяли старообрядцы по поповщине австрийского упования. Жили обособленно, имели свои обычаи, уклад жизни.

         В середине XIX века деревня насчитывала 30 дворов. Мужчины занимались рубкой леса, извозом. Жили в деревне и мясники, перегонявшие скот из Удмуртии на забой и продажу на торжках и базарах.

         Коренными фамилиями антоновцев считаются Клюкины, Коротаевы, Кудрины. Деревня была местом ссылки для политических ссыльных поляков вплоть до 1913 года. В 1902 году в деревне открылась библиотека. В годы Гражданской войны антоновцы принимали в ней участие, несколько человек погибли.

         В 1931 году сгорел храм  антоновских старообрядцев, а священник был репрессирован. В 1933 году организовался колхоз «Вторая пятилетка». Председательствовали Харитон Хрисанфович Клюкин, Ефрем Григорьевич Клюкин.

         Перед войной жизнь наладилась, хозяйство стало крепким колхозом, были своя пасека, электростанция, овчарник, конный двор. Во время войны  из деревни погибли 45 мужчин [42].

         Сегодня в деревне осталось 13 дворов с числом жителей - 28.

д. Большое Палкино (Больше-Палкинская) - 34 двора, 112 жителей

         Деревню построили около речки Сардык. Коренные жители деревни  имели фамилии: Востриковы, Нелюбины, Пешкины. Основное население деревни - старообрядцы. Была в деревне старообрядческая церковь (после революции в 1930-е  годы ее перевезли в д. Рябиновцы и разместили в ней клуб). В деревне были крепкие устои. Старообрядцы к грамоте относились положительно, поэтому в  деревне в 1896 году открылась братская школа [57].

         Школа разместилась в наемном помещении первоначально, обучали в ней как девочек, так и мальчиков. Позднее в деревне открылись и детские ясли.

         Образованный колхоз получил название «Красный маяк». Кроме растениеводства и животноводства занимались подсобными ремеслами: катали валенки, делали добротные кадки. Была в деревне кузница.

         Во вреимя войны немало большепалкинцев осталось на полях сражений. После войны жили очень плохо: ели крапиву, лебеду, клеверные головки. В 1957 году появилось электричество и радио.

Записано со слов Пешкина Федора Моисеевича, 1939 г.р., уроженца  д. Большое Палкино

         Знаменитой на весь район была Больше-Палкинская ферма. Екатерина Григорьевна Пешкина, Лидия Андреевна Вострикова, Нина Ивановна Пешкина, доярки этой фермы  в нелегких условиях, в будничных хлопотах вершили поистине трудовой подвиг. Решением  Унинского районного Собрания депутатов от 17 мая 1999 года Пешкиной Е.Г. присвоено звание «Почетный гражданин Унинского района».

         Сегодня в деревне Большое Палкино остался один дом, где проживает четыре человека. Долго ли простоишь ты, деревня?

д. Братухи (Братухинская, Каменный Лог)

         Деревня располагалась примерно в семи километрах от с. Сардык.  Выстроена  она на две заложицы. В одной было 25 домов, в другой - всего четыре. Братухи располагались над Каменным ключом, наверное,  и поэтому получили свое первоначальное название - Каменный Лог. Деревню окружало множество родников, кроме них был еще и пруд. Жили в деревне мастеровые люди. Умели плести корзины, делать сани, телеги, одним словом, всю домашнюю утварь.

         Занимались и более серьезным промыслом - гнали смолу. Некоторым приходилось уходить на заработки в чужие края, например, в Пермь и Воткинский завод.

         Земли около деревни  были неплодородные, песок. Жителей деревни так и называли «песочники». Деревня была бедная, раскулачивать было некого. В начале 1930-х годов образовался колхоз, который получил название «Имени Первого мая». В 1938 году лесной пожар уничтожил половину деревни. Когда горел лес, по всему району стоял дым, ничего не было видно. В 1940 году открылась школа. Первым учителем был Смердов Алексей Тихонович.

         Деревня Братухи с 1918 по 1955 годы была центром Братухинского сельского Совета.

          *Записано со слов Жулдыбиной Антонины Федоровны,

          1925 г.р., жительницы Д. Братухи

         Деревня ликвидировалась в 1956 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 131, л. 14).

д. Возжея (Нижняя Возжея, Большая Возжея) - 25 дворов, 67 жителей

         Деревня располагалась в трех километрах от с. Сардык, возле речки

Возжейки. Видимо от нее и получила название. Выше по речке располагалась деревня Средняя (Малая) Возжея. Была еще и Верхняя Возжея, переименованная затем в Сухоты.

         В старые времена река Возжейка была перегорожена насыпью и образовала большой пруд, площадью  более 10 гектаров. Он был гордостью деревни. В нем водилось много рыбы, по берегам гнездились утки и даже лебеди. На пруду стояла мельница в два стана.

         В деревне было более 40 домов. Дома стояли  в один ряд, окнами на юг. Посредине деревни стояла  пожарная вышка. Пахотной земли было мало, хлеба не хватало. Все мужчины занимались различными ремеслами: делали бочки, кадки, деревянные тазы, другую утварь. Занимались также извозом, ездили  на Медведок, на реку Вятку, в Пермь, Ижевск, даже в Нижний Новгород (возили грузы  купца Ложкина и других).

         В 1929 или 1930 году в деревне была организована коммуна, в которую вошли беднейшие крестьянские хозяйства. На ее базе через год создали колхоз «Красный кустарь». Первым председателем колхоза был Дмитрий Романович Сунцов. В колхозе была построена мастерская по производству бочек, телег и т.д. Организовали детский сад, чтобы высвободить женщин для работы в поле.

         В 1932 году в деревне был построен маслосырзавад. В районе было несколько сепараторных пунктов, откуда возили сливки в Возжею  для дальнейшей переработки. Завод работал до войны. Во время войны деревня захирела. 23 человека погибли на фронте. Потом деревня была признана неперспективной, и ее жители разъехались [31].

         Деревня ликвидировалась в 1970 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 262 «а»). Снята с регистрации решением Кировского облисполкома №8/ 241 от 19 апреля 1976 года.

д. Даньки (починок Сентебовский) - 18 дворов, 64 жителя

         Свое название деревня получила во второй половине XIX века, а до этого времени называлась по фамилии первого поселенца. В деревне жили люди мастеровые, которые делали сани, телеги, колеса. Выращивали лен, овес, пщеницу, но она росла плохо, земли были не плодородные. Всего в деревне было 31 хозяйство, из них 14 жили в двухэтажных домах. На первом этаже жили, как правило, отделившиеся сыновья с семьями. У некоторых на первом этаже располагались мастерские.

         Во время коллективизации был образован колхоз «Даньки». В деревне располагались контора и сельский Совет. Была своя кузница и своя маслобойка, на которой били льняное масло. Несколько человек были

раскулачены.

         В деревне была и своя школа. Размещалась она первоначально в частном доме, а потом построили новую четырехклассную школу. Учились в ней дети не только Даньков, но и из Сморкалов, Злобинцев, Булатовцев, Бельтюгов, Кондаков. Школу прикрыли в 1936 году.

         С 1947 года открылась в деревне лавка, где продавали керосин, вещи первой необходимости.

         Коренные жители деревни имели фамилии: Шиховы, Патраковы, Бабинцевы, Кутергины, Коковихины, Шибановы, Сентябовы.

         После войны в 1950-е годы деревня начала угасать, люди стали разъезжаться. Последний житель покинул деревню в 1970 году.

*Записано со слов Коковихина Владимира Сергеевича, 1929 г.р., урожена д. Даньки

         Деревня ликвидировалась в 1966 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 201, л. 85).

 

д. Дериши (Деришевская, Редниковская, Плоский Лог) - 16 дворов, 65 жителей

         Деревня была небольшая среднего достатка. В конце XIX века насчитывала 26 дворов с числом жителей 140. Деревня была мастеровая. Жили здесь кузнецы, смолокуры,  мастера по изготовлению конской упряжи, хомутов, саней, телег, плетней и т.д.

         Образованный колхоз назвали «Имени Ворошилова». Колхоз от других ничем не отличался. Садили  те же культуры, занимались животноводством: держали лошадей, коров, телят. Была в деревне своя кузница. Работала начальная школа. В деревне было одно двухэтажное здание. На первом этаже - матерские, на втором - показывали кино. Магазина в деревне не было. Деревня ликвидировалась в 1963 году. Она была объединена с д. Рябиновцы.

*Записано со слов Ардашева Петра Павловича, 1926 г.р., уроженцы д. Дериши

 

д. Злобинцы (починок Злобинский, Ивана Антонова) - 12 дворов, 32 жителя

         Деревня была небольшая, до 20 дворов. Располагалась при ключах. Называлась первоначально починком Ивана Антонова, а это значит, что он вероятно и был первым  жителем новой деревни. В деревне жили люди мастеровые, умели и самопряхи изготовить, кухонную мебель сделать, дом срубить и т.д. Край лесной, поэтому  работы в основном с ним и связаны. В конце XIX  века некоторые за счет леса и жили -  продавали его.

         Деревня была небогатая, дома одноэтажные, ничем не примечательные. Колхоз образовался в начале 1930-х годов. Назвали его «Октябрь». В деревне, кроме хозяйственных построек, ничего не было: ни магазина, ни школы, ни детского сада. Ликвидировалась деревня в 1964 году.

*Записано со слов Рябовой Валентины Николаевны, 1937 г.р., уроженки д. Злобинцы

         Деревня ликвидировалась в 1964 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 189, л. 19).

д. Кондаки (починок Кондаковский) - 23 двора, 88 жителей

         По утверждению старожилов у деревни было еще одно название - Хмелевка. А Кондаками ее  назвали,  вероятно, потому, что в округе рос хороший лес - кондовый, т.е. лес с плотной древесиной и малым количеством сучков. Первыми поселенцами деревни были по рассказам старожилов беглые орловцы. Более 200 лет тому назад бежали от помещечьей кабалы два Ивана. Одному приглянулось место в Кондаках, другому в Платунах. Поселившийся в Платунах  имел такую же фамилию. От орловских беглых на Вятской земле пошли династии мастеров: кузнецы, тележники, пимокаты, плотники.

         Деревня была не очень большая, но славилась своими мастерами. Еще в конце XIX века в деревне жили мастера - углежоги. Умели кондаковские мужики и лапти плести, и сапоги шить, и валенки катать, и смолу гнать, и кирпич делать. Деревня считалась богатой, несколько семей имели большие двухэтажные дома. Известна эта деревня еще и тем, что ее житель Семен Иванович Салангин отливал поддужные колокольцы.

         Была в деревне четырехклассная школа. Люди стали уезжать из деревни после войны.

*Записано со слов Коковихина Владимира Сергеевича, 1929 г.р., урожена д. Даньки

         Деревня ликвидировалась в 1966 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 201, л. 85).

 

д. Красномай (выселок Красный Май) - 18 дворов, 62 жителя

 

         Деревня образовалась в 20-е годы ХХ века. Несколько семей выделились и образовали выселок Красный Май. Также стал называться и образованный колхоз. Председателем его избрали Сентябова Петра Ивановича. Занимались в колхозе животноводством, растениеводством. Была колхозная пасека. Одна из многих деревень, где делали сыр и возили на продажу в областной центр и в Ижевск. Была в деревне и своя кузница. Мастера - красномайцы делали сани,

телеги, сбрую и т.д. Во время укрупнения колхоз объединился с колхозами

Большое Палкино, Филинцы, Сардык. Позднее присоединились деревни Антоновцы, Кузенки, Малое Палкино.

 

 

*Записано со слов Феофилактова Тимофея Потаповича, 1931 г.р.

         Деревня ликвидировалась в 1967 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 219, л. 77).

д. Кузенки (Кузята, Над Каменным Логом) - 43 двора, 137 жителей

         Деревня была очень большая около 100 дворов. Располагалась она при ключах и называлась, по воспоминаниям старожилов, Над Талым Ключом. Фамилии коренных жителей деревни - Макаровы, Клековкины, Малых, Драницыны, Ардашевы, Шулятьевы, Шибановы.

         Деревня была крепкая, люди жили в достатке. Много в деревне было двухэтажных домов. Дома были шести и восьмиугольные, крытые железом. Выращивали лен, рожь, овес, пщеницу, просо. Занимались раболовством более 30 жителей деревни. Работала в деревне маслобойка, били льняное масло. На местной пекарне выпекали хлеб. Была в деревне кузница, три мельницы, свои магазины. Для детей работал детский сад, была своя школа. Недалеко от деревни находилась православная часовня.

         Колхоз, образованный в 1930-е годы, навзывался «Молния». Люди из деревни стали разъезжаться в 1970-1980-е годы.

*Записано со слов Драницына Петра Федоровича, 1911 г.р., уроженца д. Кузенки

         В настоящее время в деревне никто не проживает, но с учета не снята.

д. Кулигинцы (починок Кулигинский) - 13 дворов, 54 жителя

         Кем и когда основана деревня неизвестно. Не сохранилось никаких данных и о названии деревни. Деревня была небольшая, до 20 дворов. Многие жители, чтобы прокормиться, занимались разными промыслами: делали кадки, сани, бураки, плели корзины, лапти и т.д. Но основным промыслом было смолокурение. Уходили мужчины на заработки и в другие волости уезда, но чаще всего занимались извозом.

         Деревня была небогатая, поэтому,  когда образовался колхоз «Имени Калинина», в него вступили сразу. В колхозе разводили коров, лошадей, выращивали зерновые, лен. Ни школы, ни детского сада, ни почты, ни магазина в деревне не было. Поэтому, когда началось сселение маленьких населенных пунктов в более  крупные,   деревня очень быстро опустела.

                            *Записано со слов Кулигиной Тамары Егоровны, 1939 г.р.,с. Сардык         

         Деревня ликвидировалась в 1966 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 201, л. 85).

д. Лохинцы (Дубровка, починок Сверх Дубровки Фефиловой) - 6 двора, 57 жителя

         Очень маленькая деревушка, была построена вблизи ключей. В конце XIX века в ней насчитывалось всего 6 домов с числом жителей 57 человек. В деревне было 6 грамотных человек, учащихся не было. Жители деревни занимались земледелием, но земли здесь были не плодородные. Поэтому приходилось что-то делать своими руками, чтобы обеспечить себя и семью. Женщины пряли, мужчины занимались извозом.

         Фамилии коренных жителей деревни: Чикишевы, Хлебниковы, Фамилия Чикишевы для нашего района не характерна.

Колхоз, образованный в деревне, носил название «Искра». Деревня ликвидировалась в начале 1960-х годов [71].

д. Малое Палкино (Малопалкинская, Кайских верховин) - 15 дворов, 46 жителей

         Деревня образовалась, по всей видимости, позднее, чем Большое Палкино. Об этом  можно судить по тому, что к середине XIX  века в Малопалкинской стояло всего 6 домов, тогда как в Большепалкинской  было уже более 20. Деревня стояла у речки Кай, от нее и получила название свое название - Кайских верховин. А вот почему ее переименовали - неизвестно.

         Деревня была небольшая, до 20 домов, со средним достатком. Очень бедных в деревне не было, как и не было дворов, не имеющих скота или земли. Из этой деревни не уходили в другие места на заработки, предпочитая работать дома.

         Образованный колхоз назвали «Имени Молотова». При укрупнении он влился в колхоз «Вторая пятилетка». Фамилии коренных жителей - Ардашевы, Нелюбины [73].

         Деревня ликвидировалась в 1967 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 219, л. 77).

д. Новая Деревня - 17 дворов, 96 жителей

         Деревня образовалась в 1920-х годах. Восемь семей выехали из деревни Антоновцы и основали новую деревню, так и назвав ее. Земли около деревни были плодородные, поэтому давали хорошие урожаи. Выращенного зерна не только хватало на свои нужды, но и на продажу. Деревня увеличивалась. В период ликвидации деревень в Новую Деревню стали приезжать люди из окрестных мест.

         Решением Кировского облисполкома от 2 сентября 1963 года Новая Деревня вошла в состав села Сардык. С этого времени началось строительство новых домов. С 1978 года улица Кооперативная села Сардык окончательно слилась с Новой Деревней.

д. Платуны (Сосновый Мыс) - 11 дворов, 50 жителей

         Деревня находилась в юго-восточной части района, крайняя деревня в

этом направлении, далее тянется лес. Деревня была не очень большая, до 20 домов. По рассказам старожилов, когда-то пришел в эту местность первый поселенец - Платунов, по его фамилии и названа деревня. Однако по документам первое название деревни - Сосновый Мыс. Коренные жители деревни носили фамилии: Платуновы, Редниковы, Шибановы.

         Работала в деревне мельница, был свой смолокуренный завод. В нем выжигали уголь, гнали смолу, продавали на унинском базаре. После революции завод национализировали.

         Коллективизация началась в 1932 году, создали колхоз «Октябрь». Первыми в него вступили Шибановы и Меньшиковы, а за ними все остальные. В сентябре 1938 года загорелся лес. Огонь пошел от реки Лумпун к деревне. С пожаром боролись все жители района. В результате пожара выгорел лес площадью 1300 гектаров, полностью сгорела д. Кулигинцы (люди жили в поле), наполовину выгорели деревни Братухи и Дериши.

         После войны на реке Лумпун была построена электростанция. Люди стали выезжать из деревни после войны.

                           *Записано со слов Платунова Павла Даниловича, 1927 г.р.,

                            уроженца д. Платуны

         Деревня ликвидировалась в 1967 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 219, л. 77).

 

п. Родина (д. Слеповцы, Зюньковская) - 37 дворов, 147 жителей

         Деревня расположена при речке Сардык. В лучшие годы в деревне насчитывалось около 50 домов. Фамилии коренных жителей: Никулины, Черезовы, Перескоковы, Потаповы, Наймушины.

         Колхоз образовался в начале 1930-х годов. Назвали его «Красная звезда». Первым председателем был Потапов Авдей Лукоянович. Выращивали лен, гречиху, ячмень, пщеницу и т.д. Разводили овец, кур, свиней, уток, лошадей и крупно рогатый скот. Работал в деревне смолокуренный завод. Начальником завода был Наймушин Филипп Михайлович. В столярном цехе делали сани, телеги,  была в деревне кузница.

         В деревне действовали так же клуб, магазин, изба-читальня, отделение связи, магазин, пожарная часть. Дома в деревне были как одноэтажные, так и двухэтажные и пятистенные. Электричество появилось в 1961 году от своей электростанции.

                   *Записано со слов Потапова Илиодора Ипполитовича, 1936 г.р.

         В 2009 году в деревне остался всего один дом.

д. Рябиновцы (Рябиновский Мыс) - 20 дворов, 71 житель

         Деревня Рябиновцы образовалась из трех починков: Рябиновского, Швецовского и Черного Ключа. Располагалась она при Талом Ключе. Деревня была небольшая. Дома строили в основном двухэтажные, крыши крыли лесом (в то время,   как и у многих домов других деревень крыши были соломенные). Так что  жители деревни были с достатком.

 

         Интересно, что около деревни Рябиновцы в 1883 году крестьянином Обуховым был обнаружен клад, относящийся к  Х веку. Было найдено золотое ожерелье, перстень со вставкой, 2 бляхи, 3 сережки, 9 монет [100].

         Фамилии коренных жителей: Клековкины, Иванцевы, Елькины, Обуховы. Деревня была богата мастеровыми людьми. Еще в конце XIX века немало смолокуров жило в деревне. Позднее славились своими изделиями плотники, столяры. Делали в деревне очень красивые выездные сани - каховки.

         Образованный колхоз получил название «Сеятель», имел свою пасеку в 120 ульев. Была в деревне начальная школа до 1973 года.

         Решением Кировского облисполкома  от 2 сентября 1963 года деревня Рябиновцы была объединена с деревней Дериши с общим названием  -

Рябиновцы.

*Использованы воспоминания Обуховой Анны Михайловны, 1927 г.р., уроженки д. Рябиновцы

 

д. Сардык (Сардыкская) - 20 дворов, 76 жителей

         Дату основания деревни установить довольно сложно, предположительно, это XVIII век. Свое название деревня получила по реке Сардык, на берегу которой она и расположена. Планировка деревни - прибрежная и представляла собой расположение изб фасадом к реке. Дома имели большие усадьбы. В верхних садили картофель, зерновые. В нижнике стояли постройки - амбар, баня и т.д.

         В деревне  насчитывалось до 20 хозяйств. Жили крепко. В каждом доме держали большое количество скота, в каждом втором доме - пчел. Жители занимались рыбной ловлей, охотой, катали валенки и т.д. Имелась своя кузница, в которой работал Иван Алексеевич Рябов. На реке Лумпун стояла мельница.

         Образованный колхоз назвали «Юный пахарь». В период коллективизации был раскулачен Архип Егорович Ершов. Он занимался производством мыла, вел обширную торговлю. Его дом отдали под школу в Большое Палкино.

         В 1970-е годы деревня начинает умирать, в деревне остается около 10 домов. В 1982 году из нее  уехала последняя семья.

*Записано со слов Свинина Павла Алексеевича, 1913 г.р., уроженцы д. Сардык

Деревня ликвидировалась в 1982 году (Унинский районный архив ф.15, оп.1, д. 463, л. 33). Снята с регистрации решением Унинского райисполкома № 6/ 129 от 13 мая 1983 годи  и решением Кировского облисполкома № 137 от 9 марта 1987 года.

Деревня восстановлена распоряжением администрации Унинского района № 347 от 29 декабря 1993 года. В деревне проживает один человек.

д. Сморкалы (починок Сморкаловский, починок Возжеинский  

Верховины)

         Деревня первоначально состояла из двух починков Нижне-Сморкаловмского и Верхне-Сморкаловского, которые впоследствие объединились. Деревня  была небольшая до 20 домов. Жили не богато, но и не голодали. Было два двухэтажных дома, в которых проживали Рябовы и Лумповы.

         Коллективизация проходила тяжело. Не хотели люди оставлять свои земельные наделы. Вступая в колхоз, сдавали лошадей, инвентарь. В Нижних Сморкалах колхоз назывался «Кустарь», в Верхних Сморкалах - «Красная весна». Выращивали рожь, овес, горох, лен, картофель. Но урожаи получали невысокие, поскольку почвы песчаные. За счет сельского хозяйства прожить

было сложно, выручало то, что народ был работящий, ремеслянный. Были в деревне кузнецы, столяры.

         Дорогой ценой досталась Победа, погибло на войне немало мужчин из Сморкалов. После войны люди стали уезжать из деревни. Последний житель Рябов Геннадий Александрович покинул д. Сморкалы в 1960 году [63].

*Использованы воспоминания Буториной Галины Алексеевны, 1954 г.р., с. Сардык

         Деревня ликвидировалась в период 1959-1965 годов (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 189, л. 19).

 

д. Средняя Возжея

         Деревня была небольшая, находилась через лог от деревни Нижняя Возжея. В конце XIX века в деревне насчитывалось 17 дворов с населением 83 человека. В 14 домах занимались различными промыслами, преобладающим среди женщин было прядение, среди мужчин - извоз.

         В начале 1930-х годов образован колхоз «Путиловец». Выращивали рожь, кукурузу, лен, гречиху и т.д. Был конный завод. Люди были трудолюбивые, мастеровые. Основные фамилии в деревне: Карачевы, Синцовы, Трофимовы, Жулдыбины. Деревня ликвидировалась в начале

1950-х годов.

*Использованы воспоминания Хаустовой Ирины Васильевны, 1939 г.р.

 

д. Сухоты (починок Возжеинского Полому Курочкина) - 34 двора, 121 житель

         Первое упоминание о деревне найдено  в «Азбучном списке всех селений, деревень, починков и займищ по Глазовскому уезду на 1936 год». В починке  Возжеинского Полому Курочкина числится 8 дворов и 90 душ населения. Название Сухоты деревня получила, по-видимому, из-за своего расположения. Находилась она на очень сухом и живописном месте. В 1888 году, когда образовался Сардыкский приход, часть земли, принадлежавшая крестьянам деревни Сухоты, отошла к селу Сардык.

         Основным занятием сухотинцев было землепашество. Самыми распространенными ремеслами в деревне были дужный, бондарный и санный.

         В 1918 году деревня оказалась в зоне  боевых действий Гражданской войны. В 1931 году  образовался колхоз «Красное Знамя». В 1937 году в деревню Сухоты был сослан на жительство  священник Сардыкской церкви Илья Воскресенский.

         В Сухотах были распространены фамилии: Сморкаловы, Шаровы, Девятьяровы, Морозовы, Васильевых. Последними покинули деревню в 1997 году семьи Васильевых  и Ахапкиных [17].

         Деревня Сухоты не снята с учета.

д. Филинцы (Филинская) - 23 двора, 68 жителей

         Деревня образовалась очень давно. Уже к середине XIX века в ней насчитывалось более 20 дворов. Расположена она была близ Талого Ключа. В конце XIX века в деревне было уже 49 дворов, проживало 289 человек. Люди занимались земледелием, стоводством, не забывали и о подсобном приработке. Женщины искусно пряли, мужчины предпочитали зарабатывать деньги, перевозя товары тех, кто побогаче. Основные фамилии филинцев: Сентябовы, Кудрины, Феофилактовы.

         Колхозу, образованному в период коллективизации, дали название «Искра». Председателем колхоза был Иван Поликарпович Феофилактов. В 1951 году колхоз объединили  с колхозами Большое Палкино, Сардык, Красномай.

*Использованы воспоминания Семеновых Валентины Фотеевны, 1937 г.р.

Деревня ликвидировалась в 1980 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 428, л. 84).

д. Большой Полом - 33 двора, 95 жителей

         Раньше эту деревню называли Баской Полом. Деревня была очень большая - 150 домов. Тянулась она на полтора километра. Проживало в деревне  долее 400 человек. Деревня была богатая, жили дружно. Колхоз назывался «Знамя коммунизма», председателем его был Астраханцев Андрей Алексеевич. Колхоз был миллионером (после укрупнения). Его председатель за высокие урожаи льна был приглашен на Всесоюзную  сельскохозяйственную выставку в Москве. По итогам работы выставки он получил машину «Волгу». Председателем колхоза - миллионера был Бяков Андрей Максимович.

         В деревне выращивали лен, овес, рожь. Занимались коневодством, были очень красивые кони, которых продавали. В деревне имелась кузница и мельница.

                            *Записано со слов Лялина Геннадия Ивановича, 1937 г.р.,проживает в с. Порез

         Деревня ликвидировалась в 1972 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 311, л. 90).                                    

 

д. Выселок Андреевский - 9 дворов, 42 жителя

         Деревня стоит на возвышенном месте. Внизу под горой бьют два ключа. Один из них называется Студеный. Из ключей вытекают ручьи, которые,  соединяясь, превращаются в небольшую речку. Около второго ключа, по воспоминаниям старожилов, долгое время жил монах. Наверное, поэтому его называют Серебряный ключ. Говорят, что вода в нем имеет целебную силу.

         Когда образовалась деревня, сказать трудно. По всей вероятности, произошло это событие уже после революции. Но в любом случае, этой деревне не более ста лет. Деревенька была небольшая, 9-10 домов. Однако колхоз первоначально был отдельный, а потом деревню присоединили к Барашкам.

                            *Записано со слов Зайцевой Зои Иосифовны, 1935 г.р.,уроженка д. Выселок Андреевский

         Решением Кировского облисполкома от 2 сентября 1963 года д. Выселок Андреевский была объединена с деревней Барашки. Восстановлена постановлением Областной Думы № 8/67 от 21 декабря 1994 года.

         В настоящее время в деревне числится 10 хозяйств, проживает 30 человек. Выселок Андреевский - родина Петра Михайловича Полянцева, главы Унинского района.

 

д. Зубки (Над рекой Кувером) - 22 двора, 57 жителей

         Деревня возникла, по всей видимости в XVIII веке, а может быть даже еще и раньше. К середине XIX  века в ней насчитывалось уже 44 двора с числом жителей более 300 человек. К концу XIX  века число хозяйств увеличилось до 56. В первой половине ХХ века их было уже 80. Зубки были расположены в одну улицу, по обеим сторонам стояли дома. В деревне  была мельница, кузница, пожарка. Все это исчезло в 1960-е годы [71].

         Деревня ликвидировалась в 1969 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 249, л. 26).

 

д. Каменное - 9 дворов, 23 жителя

         Деревня стояла на возвышенности. Состояла из 23 домов. Народ жил дружелюбный, работящий. Дома ставили в основном пятистенные, украшенные резьбой, обшитые тесом. Даже ворота у домов были украшены. Около деревни было два пруда, очень богатых рыбой, которую ловили даже решетом. Многие держали пчел. Жили и мастера, особенно славились плотники. Одним словом, деревня была богатая. В период коллективизации образовался колхоз «Смычка». Поля давали хорошие урожай, и колхозники

жили безбедною. Однако война, а затем и укрупнение колхозов привели к тому, что люди стали покидать Каменное. В упадок хозяйство пришло после второго укрупнения, деревня опустела.

                            *Записано со слов Шерстневой Галины Михайловны, 1931 г.р., д. Барашки

Деревня ликвидировалась в 1960-х годах (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 189, л. 16).

д. Кабаново (починок Кабановский) - 25 двора, 54 жителя.

         Деревня была расположена севернее д.Барашки, в четырех километрах от центра  сельского поселения. Стояла на угоре и была построена  виде буквы «Т». Деревня была очень большая, около 100 домов, проживало в пределах 500 человек. Ни реки, ни пруда около деревни не было. Воду для питья и хозяйственных нужд брали из ключа, расположенного под горой.

         Образованный колхоз носил название «Красный пахарь». Была в деревне начальная школа, а потом учились в Барашках. Работала в деревне своя пилорама и ею пользовались близлежащие колхозы. Деревня ликвидировалась в 1960-1964 годах (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 189, л. 16).

                   *Записано со слов Просвиряковой Пелагеи Даниловны, 1914 г.р.

 

д. Кечи

         Небольшая деревушка, в которой насчитывалось 10-12 домов. Деревня исчезла в период коллективизации. Как долго она существовала - неизвестно.         

                                       *Записано со слов Шерстневой Галины Михайловны,1931 г.р., д. Барашки

 

д. Куприно (починок Мало - Кобановский) - 8 дворов, 31 житель

         Деревня располагалась при Кирзетских верховинах. Образовалась она примерно 300 лет назад. Когда-то на ее месте стоял непроходимый лес. Под горой около ключа поселился житель Куприян со своей семьей. От его имени, полагают, и пошло название деревни. Деревня находилась на северо-

западе от д.Барашки. До 1950-х годов дорог, связывающих  деревня с другими населенными пунктами, не было. Ходили по лесным и полевым тропкам. До 1932 года деревня была единоличным  хозяйством. Люди жили не богато, занимались рыбалкой, собирали в лесу грибы и ягоды, пряли, ткали, плели лапти. Научились купринские мастера  делать и глиняную посуду, а учителем в этом деле стал Анисимов Алексей Андреевич, приехавший из д. Фадинцы.

         Образованный колхоз «Купринский» не сразу встал на ноги. Да и многие купринцы не хотели в него вступать. Их раскулачивали.

         Во время войны трое купринцев с фронта не вернулись. Люди стали уезжать из деревни. Последними уехали в 1964 году Зиновьевы. Большинство жителей переехали в  Барашки и поселились на улице Полевой. В народе же улицу называют Купринским поселком.

         *Записано со слов Зиновьева Михаила Васильевича, 1932 г.р.

         *Зиновьева Ефима Петровича , 1930 г.р., Зиновьевой Марии Петровны, 1925 г.р., Зиновьевой Валентины Алесеевны, 1923 г.р., уроженцев д. Куприно

         Деревня ликвидировалась в 1964 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 189, л. 16).                           

 

д. Кутели - 19 дворов, 65 жителей

         Существует две версии о названии деревни. Первая - в деревне жили богатые мужики, любившие погулять, покутить, поэтому и деревню назвали также. Вторая версия - деревня была расположена между Богородским и Немским районами, как бы в кути, в закутке - отсюда и название.

         Деревня была небольшая, 20 домов, проживало около 80 человек. Находилась в 3-х километрах от Большого Полома. Жили в деревне богато, у каждого хозяина было по две лошади. Предки занимались кузнечным делом, но были и столяры, и мельники. В деревне была своя мельница и своя электростанция.

         В 1933 году образовался колхоз «Имени XVII партсъезда». Председателем колхоза избрали Загребина Михаила Ивановича. Когда начались укрупнения колхозов, люди стали уезжать из деревни в город. Потом некоторые возвращались, и снова уезжали. И так несколько раз. Даже

контора была построена на санях, т.к. возили ее то в одну, то в другую

деревню, в зависимости оттого, где находился центр колхоза. Основные фамилии жителей: Останины, Загребины.

                            *Записано со слов Останина Николая Александровича, 1932 г.р., уроженца д. Кутели

Деревня ликвидировалась в 1971 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 262 «а»).

 

д. Лобачи (Березовый Ключ, Березовый Мыс)

         Довольно большая деревня. В середине XIX века в ней насчитывалось 44 хозяйства, проживало около 300 человек. Ключ, по имени которого деревня первоначально называлась, находился посреди деревни. Около деревни был еще пруд.

         Сельхозартель «Лобачевская» имела 400 гектаров земли. В период укрупнений колхоз объединили с Антипинцами. На работу приходилось ходить в другую деревню, поэтому жители стали разъезжаться. В 1950-е годы деревня исчезла.

                                      *Записано со слов Шерстневой Галины Михайловны,1931 г.р., д. Барашки

д. Малое Боровлино

         Небольшая деревушка, всего 9 дворов, стояла недалеко от Большого Боровлино. Расстояние в один километр позволяло жителям обеих деревень

переговариваться друг с другом. Перед войной жителей  деревни Малое Боровлино стали сселять в Большое Боровлино. Новоселы уже поставили дома, но заехать в них не успели, началась война. После войны деревня окончательно опустела.

                            *Записано со слов Останиной Серафимы Филипповны, 1939 г.р., д. Барашки

д. Моки (починок Мокинский, Свиной Мыс) - 11 дворов, 21 житель.

         Построили деревню при Арских верховинах. Почему она называлась Свиной Мыс - неизвестно. Переименована в Моки была уже в начале ХХ века. Сто лет назад в деревне насчитывалось 25 дворов, проживало 122 человека. Жили в среднем достатке.

         В период коллективизации был образован колхоз «Красный луч». Достопримечательностью колхоза был спиртовый завод. Спирт делали из пихты. Посреди деревни стояла бочка с водой. В ночное время обязательно дежурили в деревне, чтобы не было пожаров.

         Молодежь ходила на вечерки. Летом - на круг, а зимой у кого-нибудь откупали дом, в котором и проводились посиделки.

                            *Записано со слов Останина Виктора Даниловича, 1937 г. р.,д. Барашки

Деревня ликвидировалась в начале 1960-х годов (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 189,  л. 16).

 

д. Никошные (Сверх Талого Ключа, починок Мало - Сигаевский )

         По разным версиям в деревне было от 2 до 5 домов. Бытует версия, что жители  были высланы властями за подделку денежных знаков. Деревенька стояла на угоре. Когда она ликвидировалась, уже никто не помнит. Теперь на этом месте  осталась только рябина. Да еще место здесь очень топкое, даже пахать нельзя.

                            *Записано со слов Исупова Григория Афанасьевича, 1940 г.р., д. Барашки

д. Осиновица (Осиновый мыс) - 23 двора, 74 жителя

         Деревня была большая, состояла из 73 домов, в длину тянулась больше, чем на километр. Деревня стояла как бы в низине. Около деревни был пруд, который  каждый год жители деревни укрепляли, чтобы не прорвало дамбу. Был еще и глубокий омут, даже вожжи не доставали с его дна. Недалеко от деревни находилась гравийная  пуга, гравий из нее брали на строительство дорог.

         Когда образовался колхоз, жизнь в деревне коренным образом изменилась. Все стало общим. В этот период в деревне была ветряная мельница, пасека, магазин. До войны на трудодень давали силос, 8 кг зерна, мед, сено.

         Жили в деревне мастеровые люди, занимались выделкой шкур. Причем

делали очень качественно, и недостатка в заказах не было.

         Во время войны многие голодали,  и даже был случай, когда от голода умерли мать с сыном. Жила в деревне семья, эвакуированная из Смоленской области. Деревня исчезла в 1960-е годы.

                            *Записано со слов Шерстневой Галины Михайловны, 1931 г.р., д. Барашки

Деревня ликвидировалась в 1966 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 201, л. 89).                                    

 

д. Пригари (починок Ключаревский, Над Березовым ключом) - 17 дворов, 38 жителей.

         Деревня стояла на угоре. Проживали в ней русские. В конце XIX века в деревне насчитывалось 34 дома, проживало 180 человек. Жители деревни торговали холстом (тридцать человек), а также уходили работать на Пермскую железную дорогу.

         Образованный колхоз получил название «Имени Первого мая». В колхозе были построены склады для хранения зерна, жатка, конная молотилка, пожарная. Работали дружно. Деревня стала уменьшаться после войны, примерно с 1948 года люди стали уезжать. Полностью деревня исчезла в 1962 году.

*Использованы воспоминания Овечкина Геннадия Васильевича, 1938 г.р., д. Барашки

Деревня ликвидировалась в 1967 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 219, л. 73).

д. Самары (починок над Талым Ключом) - 7 дворов, 16 жителей

         Деревня была небольшая, состояла из 15 хозяйств. Стояла на угоре, а внизу находился пруд. Деревню нельзя назвать богатой, хотя некоторые семьи, например Русских, и считались зажиточными. Жили в деревне землепашцы, лесорубы, рогожники. Уходили на заработки в Пермскую губернию.

         В 1930-е годы образовался колхоз «Талый Ключ». В колхозе была своя мельница, пожарная машина, склады. Работать приходилось день и ночь. Днем работали для колхоза, ночью для себя. Сено для личных нужд косили только осенью по пустошам, да болотам. Во время войны из деревни погибло пять человек. Деревня исчезло после войны.

*Записано со слов Русских Андрея Яковлевича, 1933 г.р.,д. Барашки

         Деревня ликвидировалась в 1964 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 189, л. 16).

Д. Саратово - 15 дворов, 60 жителей

         Деревня была небольшая, всего 16 дворов, жителей 83. Выстроена была в одну улицу, дома стояли на одной стороне, на - другой - постройки и усадьбы. Деревня располагалась на крутом угоре. По угорам бил ключ и находился пруд, в котором водилось много рыбы.

         Колхоз образовался в начале 1930-х годов. Назывался он «Прожектор». Председателем колхоза был Суворов Павел Владимирович, а во время войны Останин Василий Яковлевич. Общая земельная площадь  в колхозе составляла 120 гектаров. На войну из деревни ушли 13 человек, погибло на фронте -7

                            *Записано со слов Лялина Геннадия Ивановича, 1937 г.р.,уроженца д. Саратово

Деревня ликвидировалась в 1967 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 219, л. 73).

 

д. Сидорята (Малые Бухарцы) - 15 дворов, 51 житель

         Деревня располагалась недалеко от речки Быковки. Была она небольшая, в пределах 25 дворов. Проживало в ней более 100 человек. Мастера - сидорята умели хорошие колоды делать, а также пилы насекали, причем с этим ремеслом ходили они даже в Малмыжский уезд. Во время коллективизации образовался в деревне колхоз «Красный пахарь». Председателем колхоза был Зубков А. 

         До войны в колхозе жили бедно, хотя была своя маслобойка. В деревне жили дружно. Во время войны ухитрились не все зерно сдавать государству, тем и жили. Но доносчиков не было.

*Записано со слов Шерстневой Галины Михайловны, 1931г.р., д. Барашки

         Деревня ликвидировалась в 1969 году  (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 249, л. 31).

д. Тоскуи (починок Тоскуевский, Над рекой Керзей) - 27 дворов, 83 жителя

         Деревня расположена в одном километре от д. Барашки. Стоит она на угоре, а внизу течет речка Керзя. Первоначально название было связано с этой рекой. До революции в деревне насчитывалось 46 домов с числом жителей 201 человек. Занимались земледелием, скотоводством, уходили на заработки на Пермскую железную дорогу.

         Тоскуи неоднократно горели. Очень сильный пожар произошел в 1888 году. После него деревня застраивалась снова. Был составлен генеральный план застройки, который сохранился до наших дней. Еще раз деревня горела в середине 1960-х годов ХХ века.

         В 1963 году деревня решением Кировского облисполкома вошла в

состав деревни Барашки.

         Восстановлена деревня постановлением Областной Думы 8/67 от 21 декабря 1994 года. В настоящее время в деревне числится 7 хозяйств, проживает 8 жителей.

                            *Использованы воспоминания Астраханцева Николая Павловича, 1935 г.р., д. Барашки

 

д. Князево (Князевская) - 40 дворов, 162 жителя

         Рассказывают, что первым жителем был Князев. Он выбрал удобное место для поселения. Неподалеку протекала речка, кругом располагались луга, удобные для сенокоса. С одной стороны деревни лог носил название

«Каменный», т.к. там находились валуны и песчаники.

                            *Записано со слов Анисимовой Марии Родионовны, 1926 г.р., уроженка д. Князево

         В XIX  веке в деревне действовали красильный, овчинный, кожевенный заводы [20].

         Преобладающей фамилией были Наймушины. Основное занятие жителей деревни - земледелие. До образования колхоза жили единолично. В деревне была расположена староверческая церковь, на ней были очень красивые купола. После революции церковь приспособили под клуб.

                            *Записано со слов Анисимовой Марии Родионовны, 1926 г.р.,уроженка д. Князево

         Князевский сельский Совет был создан в 1926 году. Центр - д. Князево.

В 1935 году в состав Князевского сельского Совета вошел Бармашекский сельский Совет  с населенными пунктами: Верхние Казанцы, Нижние Казанцы, Кокуево, Князево, Бармаши, Елда, Юбери, Лумпун, Наймушино, Гольцы, Вороносельцы, Выползово [92].

         Колхоз образовался в 1930-е годы. Жили дружно, работали сообща. Мужчины работали на заводе, который располагался в лесу: гнали деготь, смолу. Кроме того, в деревне делали телеги, сани, плели лапти, вили веревки. Женщины ткали. Действовала в деревне своя маслобойка и молотилка, мельница.

                            *Записано со слов Анисимовой Марии Родионовны, 1926 г.р.,уроженка д. Князево

         С 1945 по 1955 годы Князевский сельский Совет входил в Порезский район. После ликвидации Порезского района, территория Князевского сельского  Совета несколько изменилась, деревни Кокуево, Верхние Казанцы, Нижние Казанцы отошли к Порезскому сельскому Совету [92].

         Школа в. Князево открылась в 1897 году [57].

         Сегодня в д. Князево 52 хозяйства, проживает 122 человека. В деревне действуют неполная средняя школа, библиотека, Дом культуры, СПК «Князево». С 2007 года территория Князевского сельского поселения вошла в состав Порезского сельского поселения.

д. Андык - 15 дворов, 56 жителей

Деревня была  расположена у одноименной речки. Наверное, основатели селения, не ломая голов, дали название по имени речки. В конце 1920 года в с. Наймушино организовалась коммуна. Несколько семей не захотели в нее вступать, и им разрешили выселиться на новое место за два километра от села. Приехали сюда 22 семьи довольно зажиточных крестьян и основали деревню Андык. Андыкчане работали истово, до седьмого пота, занимались земледелием и ремесленно- кустарным производством. И жили довольно неплохо.

         Однако  деревню не обошел процесс раскулачивания. Несколько семей сами уехали из деревни, не дожидаясь раскулачивания. К 1940 году осталось 15 хозяйств.                                 

         Великая Отечественная война, как и по всей стране, нанесла великое разорение, унесла  5 жизней воинов-защитников. Вся тяжесть крестьянского труда военных и послевоенных лет легла на плечи женщин, стариков, подростков.

         Признание деревни неперспективной ускорило ее гибель. Люди стали уезжать из деревни, последним покинул ее в 1974 году Геннадий Степанович Колодкин. Сейчас все усадьбы распаханы, насаждения выкорчеваны [55].

         Деревня ликвидировалась в 1967 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 219, л. 77).

д. Бармаши (Бармашевская) - 64 двора, 220 жителей

         Деревня расположена у речки Андык. Образовалась она в 1819 году. Деревня была большая, более 80 домов, а жителей насчитывалось почти 500 человек. Жили единоличным хозяйством до образования колхоза. Занимались земледелием и ремеслами. Были разные мастеровые, но особенно было много кадочников.

         Колхоз образовался в 1930 году. Первым председателем его был Семеновых Кузьма Григорьевич. В одно время в Бармашах был центр сельского Совета. Первым председателем его был Семеновых Максим Петрович.

В период  репрессий раскулачили Ветошкина Петрована Васильевича. Жители деревни участвовали в Финской войне - 5 человек, в Великой Отечественной войне - 67 человек. Были связистками во время войны 1941-1945 годов Семеновых Раиса Ивановна и Семеновых Юлия Кирилловна.

         В деревне работала 4-классная школа, был свой магазин, в клубе собиралась молодежь. Дополнительно к основному занятию колхозников - земледелию и животноводству - работала маслобойка и смолокуренный завод, а также промартель, в которой выпускали разную продукцию.

         Основная фамилия коренных жителей деревни Бармаши - Семеновых.

         В 2008 году от некогда большой деревни осталось всего лишь 2 двора.

*Записано со слов Семеновых Алексея Ивановича, 1936г.р.,

 жителя д. Бармаши; Семеновых Таисии Павловны, 1938 г.р.,

жительницы д. Выползово; Семеновых Надежды Тимофеевны, 1933 г.р., д. Князево.

 

д. Вороносельцы (Вороно-Сельская) - 14 дворов, 40 жителей

         Деревня была небольшая. В конце XIX века в ней насчитывалось 28 домов с числом жителей -157. Жители деревни занимались земледелием. Основным местным промыслом был не совсем обычный вид работ - «стружание соломки» для производства спичек. Уходили также вороносельцы на заработки в другие местности, в частности в Нолинский уезд. Ни школы, ни больницы в деревне не было. Деревня стала пустеть в 1960-е годы.

*Использованы воспоминания Бельтюкова Василия

Герасимовича, 1927 г.р. д. Выползово

Деревня ликвидировалась в 1966 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 201, л. 84).

 

д. Выползово (Васильевская Заимка) - 54 двора, 165 жителей

         Деревня располагается при Талом Ключе, и старожилы утверждают, что так она первоначально и называлась. Рассказывают также, что первыми основателями были Лумповы. Вслед за ними стали селиться и другие крестьяне. Но места было немного, рядом протекал ручей, в низине находился лог. Поэтому вновь прибывшим пришлось поселиться «выползти» чуть повыше. Поэтому деревня и получила название - Выползово.

         Деревня быстро расстраивалась, количество домов доходило до 83. Деревня была крепкая. До революции в ней работали два кожевенных завода, два швальных (портняжных) завода. Большинство жителей занимались каким-либо промыслом, преимущественно стружкой соломки для производства спичек. Несколько человек уходили на заработки в Нолинский уезд. Мужчины также делали сани, телеги, колеса. В деревне была своя мельница, кирпичный завод. В настоящее время в деревне осталось несколько хозяйств [20].

Записано со слов Мельникова Петра Ивановича, 1913 г.р., д. Выползово

 

д. Гольцы (Гольцовская) - 44 двора, 210 жителей

         Старожили рассказывали, что первым жителем деревни был Гольцов Евсей. Он первым построился на том месте, где сейчас расположена деревня. За ним стали строиться и другие, а деревню назвали по имени основателя. До

революции крестьяне жили бедно. В избах не было никакой мебели, кроме лавок да стола. Местами вместо стекол были вставлены бычьи пузыри, поэтому в избах всегда было темно. Питались крестьяне скудно: хлеб ржаной да картошка.

         После революции образовался колхоз «Новая деревня». Люди сообща стали работать. Первым председателем колхоза был Мельников Роман Данилович. В колхозе работала мельница, выращивали овец, кроликов, уток, кур. Действовала своя пилорама. Когда стали ликвидировать малые деревни, люди стали покидать Гольцы, а деревня раньше была очень большая, около 80 домов. Сейчас осталось 7 хозяйств, а проживает в ней 14 человек, и практически одни пенсионеры.

*Записано со слов Машковцева Алексея Михайловича, 1922 г.р., д. Гольцы

 

д. Елда (Елдинская, Сухая Елда) - 17 дворов, 60 жителей

         Деревня была небольшая, до 37 дворов. Расположена она была на Поломской горе. Проживали в ней русские. Интересно, что и в конце XIX века в деревне не было ни одного грамотного, и ни один ребенок не посещал школу. Видимо, жители Елды считали, что грамота ни к чему. Занимались жители земледелием и еще, как водилось во всех деревнях, каким-нибудь подсобным ремеслом. 32 человека занимались извозом (перевозили по найму товары), а 10 человек занимались стружкой соломки для производства спичек.

         После революции с образованием колхоза, жизнь в деревне изменилась. Некоторые вступили в колхоз, некоторые покинули деревню. В колхозе была мельница, маслобойка. Держали овец, лошадей, племенных коров. Люди стали покидать деревню в конце 1950-х годов, когда стали

укрупняться колхозы.

*Записано со слов Родыгиной Анны Кузьмовны, 1921 г.р., д. Князево

Деревня ликвидировалась в 1966 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 201, л. 84).

д. Лумпун  (Лумпунская) - 40 дворов, 125 жителей

 

         Деревня Лумпун была образована в конце XVIII века. А название свое получила от реки, которая протекает рядом с деревней. Деревню с двух сторон окружает лес, который тянется очень далеко. Сначала застраивалась одна улица. Руководили застройкой несколько человек, считавшиеся  к тому времени зажиточными: Наймушин Потап, Зашихин Савва и другие. Без их согласия никто не мог приехать сюда на поселение.

         Жили дружно. Общими усилиями крестьян была построена пожарная с двумя ручными пожарными машинами на конной тяге.

             Под горой на реке построили мельницу. Муку мололи не только лумпунцы, но и жители окрестных деревень.

         В деревне были и свои мастера. Сани, дуги, телеги, и другой инвентарь делали Абрам Игнатьевич, Лазарь Федорович, Иван Евдокимович Наймушины, Филипп Васильевич Логинов, Тимофей Дмитриевич Овечкин и Филипп Дмитриевич Овечкин. Гончаром был Филипп Иванович Кулябин.

Валяным промыслом занимались Ф. И. Кулябин, И. Е. Шмыков, Е. С. Зашихин. Мастером сапожного дела по праву считается Степан Андрианович Исупов.

         Школы в деревне не было. Дети учились в соседней Бармашевской школе, затем продолжали образование в Порезе. До закрытия церквей и храмов православные лумпунцы посещали Богородицкую церковь (с. Порез), а староверы - Князевскую церковь.

         В настоящее время в деревне Лумпун остался один дом  (По краеведческим материалам Князевской школы).

 

с. Наймушино - 25 дворов, 66 жителей

         Это было большое село. До революции здесь проживало 359 человек, насчитывалось 79 дворов. В селе была деревянная церковь в окружении яблонь и тополей. Перед войной храм закрыли, разломали, а священника отца Андрея сослали в лагерь на 10 лет, где он и умер.

         Колхоз в селе организовался на базе коммуны, имел неплохую материальную базу: маслобойку, лесопилку, маслозавод, мельницу. Действовали сапожная, пимокатная, скорняжная, пошивочные мастерские. Колхоз именовался «Имени Горького», а позднее  просто - «Наймушинский».

Колхоз был богат лесом и использовал его разумно. Были в колхозе и искусные мастера. По проекту Василия Мусихина  поставили четырехрядный двор для крупного рогатого скота с птичником наверху, т.е. на втором этаже. Построили его без гвоздей, на шкантах. Лесопилка, молотилка работали от локомобиля. Машинистом его был Парфен  Яковлевич Карелин. Он хорошо знал кузнечное дело, умел ладить гармони, часы, самопряхи. На колхозном маслозаводе работал Григорий Частников. Здесь не только сбивали масло, но и выпускали сыр. На трудодни колхозникам давали мед ( в колхозе была своя

пчелопасека), льняное масло, сыр.

         До войны в селе насчитывалось 115 хозяйств. Более 200 человек из Наймушино ушли на защиту Родины, а вернулось всего лишь пять. Участник войны, уроженец Наймушино, Дмитрий Васильевич Наймушин дослужился в рядах Советской Армии до звания генерал-майора. Опустело Наймушино в конце 1960-х годов [54].

         Село ликвидировалось в 1973 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 310, л. 57).

 

д. Юбери (Юберинская) - 31 двор, 115 жителей

         Возникновение деревни Юбери относится к XVIII веку. Первые жители пришли с Удмуртии. Первым поселенцем был человек по имени или фамилии Юберь, отсюда и название - Юбери. Деревня была большая, до войны - свыше 100 дворов (в конце XIX века 78 дворов, 429 жителей).

         В 1930-х годах образовался колхоз, первоначально в него вошли 20 хозяйств. Первым председателем колхоза был Карачев Сергей Игнатьевич, председателем сельского Совета - Крысов Федор Андреевич. В деревне была

школа и клуб. В послевоенный период был широко развит различный кустарный промысел: делали бочки, колеса, телеги, плели лапти, корзины, вязали сети. На реке Лумпун была своя мельница. В деревне была и птицеферма, заведовал ею Крысов Сергей Михайлович.

         В конце 1960-х - начале 1970-х годов начался распад деревни, ликвидировали школу, закрыли магазин. В 1975 году деревню покинули ее последние жители.

                            *Записано со слов Домрачевой Клавдии Сергеевны, 1925 г.р., жительницы д. Юбери

Деревня ликвидировалась в 1978 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 390, л. 54). Снята с учета решением Унинского райисполкома № 12/209 от 15 сентября 1981 года и решением Кировского облисполкома № 137 от 9 марта 1987 года.

         В 1959 году с укрупнением колхозов были укрупнены и сельские Советы. На основании решения Унинского райисполкома от 11 марта 1959 года № 56 в состав Порезского сельского Совета полностью вошел Телицынский сельский Совет с населенными пунктами: Багеи, Сиктаны, Маги, Орехи, Телицыно, Малый Полом, Афанасьевцы, Зематы. Частично вошел Воронский сельский Совет с населенными пунктами: Онохи, Колоты, Суворовцы, Мурызы, Крутиха, Малые Рыбачки, Лысково. Во исполнение этого же решения был создан Антипинский сельский Совет с выделением его из Порезского сельского Совета. В него вошли населенные пункты: Антипинцы, Боровлино, Каменное, Кутели, Осиновица, Полом, Сидорята, Саратово, Анкуши, Большие Лукинцы, Малые Лукинцы, Заболотное, Зубки, Пушкари, Раменье, Барашки, Бухарцы, Бормоты, Большие Сегаи, Малые Сегаи, Выселок Андреевский, Кабаново, Моки, Пригари, Самары, Тоскуи [93].

 

Село Порез (Порезское, Порезское и при нем починок Керзи или Русского Пореза) – 52 двора, 169 жителей

         Название любого селения не появляется ни откуда, а связано с каким-либо событием, легендой, приданием или конкретными людьми – основателями. Так случилось и с Порезом. Открытое в 1845 году село назвали Порезским по деревне Русский Порез. Село расположено между двумя селениями: Русским Порезом и Большим Шиховым.

  Святейший Синод своими решениями от 19 сентября и 28 декабря 1845 года выделил из состава Унинского и Святопольского приходов новый – Порезский и утвердил предложение Вятского епархиального начальства об устройстве временной церкви в деревне Удмурт Порез.

         Каменный храм в Порезе строился долго, официально с 1859 по 1877

 

годы, фактически же – еще дольше. Главный престол был освящен в 1878

году . Она занесена в областной список памятников истории, архитектуры и культуры местного значения.

         В селе в 1848 году открыли училище, в 1898 году организована пятирублевая библиотека, в 1869 году открылась первая в районе больница.

         Свой след в истории села оставила революция 1917 года и Гражданская война. Советская власть в селе была установлена в начале 1918 года. В сентябре до села докатилась волна Воткинско - ижевского мятежа. Село было занято отрядом белогвардейцев. Происходили бои между белыми и красными.

         В 1945 году Порез становится центром вновь образованного Порезского района, в который вошло 104 деревни. За период существования района (1945-1955гг) в селе построили больницу, школу, библиотеку, двухэтажное кирпичное здание для райкома партии и исполкома райсовета. Выходила районная газета «За коммунизм».

         480 человек из Порезского сельского Совета не вернулось с Великой Отечественной войны. Славно сражался разведчик Андриан Терентьевич Рябов, награжденный двумя орденами Красной Звезды, двумя медалями «За отвагу». Он основал в Порезской школе музей боевой славы «Поиск». В 1966 году он был удостоен звания «Заслуженный учитель РСФСР».

Порез сегодня – центр Порезского сельского поселения. В селе насчитывается 272 хозяйства, проживает 616 человек. В селе расположены:  средняя школа, Дом культуры, библиотека, детский сад, больница, аптека, магазины, сельпо. С 1997 года возобновлено служение в Богородицкой церкви [13].

д. Анкуши (Анкушевская, Над речкой Керзей) – 26 дворов, 92 жителя.

         О названии деревни бытует такая версия: недалеко от губернского города Вятки находилась деревня Анкуши, из которой на новое поселение выехал старовер Онкудин. Он поселился около речки, место ему понравилось, и он дал название селению по родной деревне – Анкуши. Деревня была  в 60-65 домов. В Анкушах в основном жили староверы, но и были православные. Жили дружно, помогали друг другу. Бережно относились к природе. Если кто без дела выломает ветку, то на сходе его этой веткой выпорют. При посадке и уборке картофеля на пашню клали доски и ходили только по ним.

 

         В 1929 году в Анкушах образовался колхоз «Красный остров». Председателем колхоза стал Русских Петр Маркелович.

         Из обычаев деревни: замуж выдавали рано. За невесту требовали выкуп, а со стороны  жениха – готовый дом. Дома рубили заранее и хранили, обложив срубы соломой.

         Во время войны и после нее были такие налоги: 8кг. масла, 40 кг. мяса, 75 яиц с семьи в год. Деревня стала распадаться в 1950-е годы.

                            *Записано со слов Русских Ивана Петровича, 1930 г.р.,

                            с. Порез

Деревня ликвидировалась в 1973 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 310, л. 52). Снята с регистрации решением Кировского облисполкома № 8/ 241 от 19 апреля 1976 года.

        

д. Баргыши (Багрышевская) – 20 дворов, 127 жителей

         Деревня первоначально была заселена удмуртами, позднее стали селиться и русские. Была небольшой до 23 дворов. Колхоз, образованный в Багрышах первоначально так и назывался «Багрышевский. Затем он получил название «Ударник». Председателем колхоза был Михаил Петрович Астраханцев.

         На фронт ушли мужчины из каждого дома, вернулись 12 человек. Люди стали покидать деревню с образованием совхоза «Порезский» в 1960 году, когда все большие колхозы были объединены в один.

         Деревня ликвидировалась в 1986 году (Унинский районный архив ф.15, оп.1, д. 540, л. 27).

 

д. Большое Шихово (Шиховляне, починок Над Порезским Ключом Степана Шихова)

         Деревня получила свое  название по имени  его основателя Степана Шихова. Деревня Большое Шихово находится в 300 метрах от села Пореза. До революции в деревне насчитывалось около 50 дворов, с населением 253 человека. В верхнем конце деревни находится пруд, который так и называется Шиховский. Шиховляне, кроме традиционных промыслов, занимались торговлей холстом.

         В 1933 году в деревне образовался колхоз «Талый Ключ». Председателем колхоза был Тананин Константин Тимофеевич. В 1963 году деревня вошла в состав села Порез. Из коренных жителей в деревне осталась одна семья. Остальные приехали из других деревень.

                            *Записано со слов Булатова Николая Егоровича, 1934 г.р.,

                            с. Порез

 

д. Верхняя Керзя

         Находилась недалеко от д. Нижняя Керзя. Колхоз носил название «Память Ленина». Председателем колхоза был Овечкин Д. Деревня ликвиди-

ровалась в 1950-е годы [71].

 

д. Деминцы (Деминская, Таининский Ключ) – 20 дворов, 73 жителей

         Первоначально деревня находилась у ключа и именовалась так же, как и ключ. Позднее в эту деревню приехал новожил по имени Дема и деревню,  неизвестно по какой причине переместили в сторону Заболотного. Вот это новое поселение и получило название Деминцы, увековечив тем самым имя ее основателя.

         Колхоз образовался в 1929 году, назывался первоначально по названию деревни, позднее – «Заря свободы». Председателем колхоза был Овечкин Василий Иванович. В колхоз вступили не сразу, и не все. Тех, кто не хотел вступать, облагали высоким налогом, вынуждая записаться рано или поздно. Денег в колхозе не давали, а на трудодень выходило 5 килограммов зерна. Распространенные фамилии: Шумихины, Русских, Мельниковы, Овечкины.

                                      *Записано со слов Шумихиной Александры Ивановны,1930 г.р., с. Порез

         Деревня ликвидировалась в 1974 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 326, л. 71).

 

д. Заболотное (Заболотская, Заболотяна, Над речкой Керзей) – 34 двора, 130 жителей

         Деревня располагалась вдоль реки, насчитывалось в ней более 40 домов. Коренные жители имели фамилии: Ветошкины, Бяковы, Пермяковы. В деревне было развито гончарное ремесло. Пионерами в этом деле стали Ф. А. Пермяков и Н. Ф. Глушков, перенявшие это мастерство от кулебинских горшечников. Колхоз первоначально носил одноименное  с деревней название. После войны много было нищих. К ним относились по-доброму, помогали чем могли, кормили. Отношения между людьми были хорошими. Старались соблюдать посты, отмечали праздники как старые, так и новые. Верили в приметы: снег темный – к голоду, снег глубокий – к урожаю. В настоящее время в деревне никто не живет, но она не снята с учета.

*Записано со слов Шумихиной Антонины Иосифовны, 1936 г.р., с Порез

 

д. Казанцы – 27 дворов, 62 жителя

         Было две деревни: Верхние Казанцы и Нижние Казанцы. Находились они в 100 метрах друг от друга. В Верхних Казанцах домов было  меньше, да и образовалась она, видимо, раньше. В документальных источниках она значится как Верхнее-Казанская-1, а Нижнее-Казанская-2.

         Дома в деревне были расположены с одной стороны улицы, а с другой стороны находились усадьбы. До 1932 года жили единоличным хозяйством: в Верхних Казанцах – богато, а в Нижних Казанцах – победнее. В образованных колхозах председательствовали: «Верхние Казанцы» - Шумихин Лазарь Евдокимович, «Красный пахарь» (Нижние Казанцы) – Родыгин Семен Егорович. Одевались жители деревень в длинную

домотканую одежду, по которой их называли «попы казанские». В деревне

 

Верхние Казанцы проживали в основном  родственники, фамилия была одна – Шумихины. Жили очень дружно.

         До 1950-х годов деревни относились к Князевскому сельскому Совету, а затем вошли в состав Порезского сельского Совета.

                                      *Записано со слов Шумихина Дмитрия Евдокимовича, 1917 г.р., с. Порез

         Деревни ликвидировались в 1967 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 219, л. 73).

 

д. Кокуево (Кокуевская, Вотская Заимка) – 13 дворов, 51 житель

         Деревня располагалась недалеко от речки Андык. До революции

входила  в Князевское общество Порезской волости. В деревне насчитывалось 22 дома с числом жителей 126. Проживали в деревне русские, хотя основали ее, судя по первоначальному названию, удмурты.

         Колхоз образовался в начале 1930-х годов и именовался по названию селения. Люди стали уезжать из деревни в связи с укрупнением населенных пунктов [71].

         Деревня ликвидировалась в 1964 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 189, л. 16).

 

д. Кулебы (Кулябинская) – 43 двора, 127 жителей

         Деревня была большая – 78 домов. Расположена в одну улицу по обе стороны. Дома ставили добротные, рубленые. В доме жили несколько родственных семей, по 12-14 человек. До революции 14 кулябинцев зарабатывали на жизнь продажей леса. Некоторые же уходили на заработки  на Пермскую железную дорогу.

         Образованный в начале 1930-х годов колхоз носил такое же название, как и деревня. В колхозе была мельница, кирпичный завод, маслобойка, а позднее – маслозавод.

         Работать в колхозе начинали рано, с 6 лет. Самые маленькие собирали колоски в поле, те, кто постарше, выполняли более серьезную работу. А когда началась война, дети работали наравне со взрослыми. С 12 лет отправляли в Фаленки с зерном.

         Была в Кулебах школа, построенная в начале 1940-х годов. Деревня начала распадаться в 1950-е годы, когда пошла волна укрупнения колхозов. Люди поехали в Порез, Тоскуи, Барашки.

                            *Записано со слов Кулябиной Марии Ивановны, 1928 г.р.,

                            с. Порез

         Деревня ликвидировалась в 1987 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 567, л. 48).

 

д. Лебеди – 12 дворов. 28 жителей

         Деревушка небольшая в 12-15 дворов располагалась недалеко от большого красивого пруда. Неподалеку находились две мельницы, которые

 

принадлежали деревне. В 1931 году образовалась сельхозартель «Лебедевская», председателем ее был Копысов. Позднее объединились четыре деревни: Верхняя Керзя, Нижняя Керзя, Лебеди, Малое Шихово. Колхоз был дружный, практически никогда никаких ссор не возникало. Была в деревне кузница, работал в ней Михаил Григорьевич Фефилов. Катал валенки Алексей Филиппович Медведев. Деревня стала разъезжаться в 1950-е  годы.

                            *Записано со слов Шихова Виталия Семеновича, 1935 г.р.,

                            с. Порез

         Деревня ликвидировалась в 1966 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 201, л. 89).

                                     

д. Малое Шихово (при мельнице Степана Шихова, Мало-Шиховская) – 5 дворов, 11 жителей

         Основатель деревни Большое Шихово является и основателем Малого Шихова. Об этом свидетельствуют документы, из которых явствует, что основав деревню, Шихов выстроил на пруду мельницу, и, чтобы избежать лишних затрат, построил около нее несколько домов. Так и появилась деревня Малое Шихово. Она оправдывает свое название, ней было всего 4-6 домов, проживало не более 40 жителей [71].

         Деревня ликвидировалась в начале 1960-х годов (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 189, л. 16).

 

д. Меньшики (починок Меньшиков)

         Деревня стояла в 500 метрах от д. Раменье в окружении лесов. Состояла она из  одной улицы и была не очень большой. До революции в ней насчитывалось 27 домов, население составляло 156 человек.

         Меньшики – родина Героя Советского Союза Меньшикова Анатолия Андреевича. Высокое звание присвоено 29 июня 1945 года (посмертно). Деревня ликвидировалась в 1958 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 145, л. 52)

 *По материалам краеведческого школьного музея

                                      «Поиск»  с. Порез

 

 

 

 

 

 

 

 

д. Нижняя Керзя – 6 дворов, 16 жителей

         Деревня называлась по названию реки Керзя. Также именовался и колхоз. Председателем колхоза был Бородулин Ф. Деревня ликвидировалась в период 1959-1965 годов (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 189, л. 16).

 

д. Пушкари (починок Пушкаревский, Талый Ключ) – 44 двора, 138 жителей

         Деревня была расположена при речке Кувере. Возникла она очень давно и по количеству живущих в ней людей входила в число самых больших деревень района. В конце XIXвека в ней насчитывался 71 двор, проживало 422 человека. А в первой половине ХХ века (до войны) было уже более 100 хозяйств. Из мастеров в деревне жили преимущественно плотники.

         В 1932 году образовался колхоз «Красный двигатель». В деревне была своя кузница, мельница, маслобойка. Уже до войны в Пушкарях от двигателя горел электрический свет. Радио появилось в 1960-е годы, первые телевизоры – в 1970-е годы.

         В годы войны на фронт ушло более 100 пушкаревцев, вернулось меньше половины.

                            *Записано со слов Колотовой Ксении Ивановны, 1928 г.р.

         Деревня ликвидировалась в 1983 году (Унинский районный архив ф.15, оп.1, д. 482, л. 31). Снята с регистрации решением Кировского облисполкома № 137 от 9 марта 1987 года.          

 

д. Раменье (Порожнее, Бесы, Бесевская Порезского раменья) – 47 дворов, 154 жителя

         До революции 1917 года Раменье делилось на две деревни Бесы и Раменье. Затем д. Бесы была переименована в Заимку. Так они просуществовали до образования колхоза, а затем объединились в одну деревню – Раменье. Дворов в обеих деревнях было более 150. Деревни разделял огород с воротами.

         Колхоз назывался «Путь к коммунизму», председателем его был Бородулин Степан Дмитриевич.

Д. Бесы – родина Героя Советского Союза  Сергея Дмитриевича Бородулина. Высокое звание присвоено 24 марта 1945 года (посмертно).<!--[endif]-->

                            *Записано со слов Булатовой Ульяны Кузьмовны, 1927 г.р.,с. Порез

         Деревня ликвидировалась в 1987 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 567, л. 46). Восстановлена решением облисполкома № 24 от 2 марта 1994 года. До 1997 года в ней проживали люди, в настоящее время никто не живет

 

д. Русский Порез – 52 двора, 159 жителей.

         Русский Порез именуется по ключу, текущему из лога и разделяющему селение на две части – северную и южную. По преданию, после того, как удмурты покинули это место, отвоеванное ими у татар, сюда переселились крестьяне села Рождественское  Нолинского уезда Алексей Обухов с товарищами. Зная о резне удмуртов и татар при этом ключе, Обухов назвал селение Порезом. А уже позднее к названию добавили слово «Русский», поскольку проживали русские. Селения Русский Порез и Удмурт Порез являются самыми древними в Порезской местности, и основание их восходит к первой половине XVIIвека.

         Колхоз в деревне был образован в начале 1930-х годов. Он носил название «Первое мая» [13].

         Решением Кировского облисполкома от 2 сентября 1963 года Русский Порез вошел в состав села Порез.

 

д. Трушата (Трушинская, Над речкой Поломкой) – 17 дворов, 48 жителей

         Почему деревня так называлась – неизвестно. А прозвище  «трушатский лоскут» за деревней закрепилось надолго. Видимо крестьяне когда-то жили в деревне  не столь уж хорошо, однако трудолюбивые, мастеровые руки помогли им выбиться из нужды.

         Деревня была небольшая, до 30 домов. Жили здесь Логиновы, Кутявины, Шулятьевы, Зворыгины. Занимались жители в основном землепашеством, сеяли много льна. Дома у многих были пятистенные, со столярными мастерскими. Имелись кузницы, а также 4 маслобойки. Владели ими братья Николай Степанович и Андрей Степанович Кутявины, братья Михаил и Яков Логиновы.

         Столярными и кузнечными изделиями трушинцы обеспечивали не

только свои нужды, но и потребности соседних деревень.

         Сельхозартель, созданная в начале 1930-х годов, называлась «Трушинская». Председателем был Логинов М.

          В это время были раскулачены братья Логиновы и братья Кутявины. Трудно жилось семьям раскулаченных. Их детям, как изгоям, путь в деревню был заказан.

         Долгое время в деревне жила одна Прасковья Яковлевна Кутявина, сестра генерала М. Я. Русских. На ней оборвалось существование деревни.

         Деревня Трушата ликвидировалась в 1985 году (Унинский районный архив ф.15, оп.1, д. 521, л. 57). Деревня снята с регистрации решением Кировского облисполкома № 137 от 9 марта 1987 года.

 

д. Удмурт Порез (Вотский Порез, Еликеевщина) – 41 двор, 143 жителя

         Старожилы передавали из поколения в поколение предание о том, что при Порезском ключе не раз проходили рукопашные схватки удмуртов с татарами. Удмурты отвоевали и заняли место у ручья. А привлекали их сюда еще в XVIIвеке хлебородная земля, хорошие леса… Однако позднее удмурты сами переселились версты на две и образовали новое поселение – Еликеевщина. Деревня получила название по основателю его некрещеному

удмурту Еликею.

         Селение у ручья получило название Порез. Со временем название видоизменилось по национальному составу – Русский Порез и Удмурт Порез.

         В период коллективизации в деревне образовался колхоз «Имени Буденного». Народ был трудолюбивый. На работу и с работы ходили с песнями. Все, что нужно было для жизни, делали своими руками. Война основательно подорвала уклад и быт деревни. Многие жители не вернулись с фронта. А тут еще непродуманная политика  в отношении «неперспективных»  деревень. Люди стали уезжать из деревни. Сегодня в деревне никто не живет, но она числится и с регистрации не снята [13].

*Использованы воспоминания Кондратьева Геннадия Липатовича 1924г.р.

 

д. Хомяки (Хомяковская, починок Епимаха, Чистое Болото) – 10 дворов, 20 жителей

         Рядом с деревней протекала речка Керзя, на которой стояла мельница. Бытует такое предание: на мельнице появилось очень много хомяков, которые в поисках пищи пошли в деревню. Отсюда и пошло название деревни – Хомяки, хотя первоначально деревня именовалась по-другому. В конце XIXвека в Хомяках насчитывалось 28 дворов, проживало 379 человек. Часть населения занималась изготовлением соломки, используемой для производства спичек, часть уходили на заработки на Пермскую железную дорогу.

         В период коллективизации образовался колхоз «Партизан», председателем  его был Завалин П.. Рабочий день крестьянина начинался  с восходом солнца и заканчивался поздно вечером. Сеяли рожь, овес, коноплю. Из конопли делали конопляное масло.

         В колхозе хорошо было поставлено свиноводство. Свинарка Меньшикова Ирина Федоровна, получая от свиноматки по 18 поросят, стала участницей сельскохозяйственной выставки в Москве.

                            *Записано со слов Завалина Ивана Егоровича, 1923 г.р.,

                            с. Порез

         Деревня ликвидировалась в начале  1960-х годов (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 189, л. 16).

 

д. Барашки (Барашковская, Барашково, починок Борашковский) – 47 дворов, 190 жителей

         На месте деревни раньше был лес. Первым поселенцем по воспоминаниям старожилов был Овечкин. За ним приехали Костромины и Судневы. Деревня была не маленькая, в конце XIXвека в ней насчитывалось 56 дворов с населением 310 человек. Из мастеровых жили колесники.

         В 1897 году  в деревне открыли школу. Располагалась она первоначально в наемном помещении, а потом было выстроено двухэтажное здание для занятий и под квартиры учителям. Инициаторами открытия школы были братья Овечкины, которые,  возвратившись с золотых приисков,  и подали прошение. Первой учительницей была Варзегова Наталья Ивановна. Медпункт в деревне открылся в 1946 году, до этого времени лечились у знахарок. Торговые заведения в деревне отсутствовали. Нужные товары крестьяне покупали в с Порез.

         В 1918 году через д.Барашки проходил латышский полк и отряд  вооруженных крестьян со стороны Ухтыма.

         В 1925 году был образован Барашковский сельский Совет. Центр – деревня Барашки. В сельский Совет вошли населенные пункты Рыбаковской волости: Барашки, Тоскуи, Выселки, Кабаново, Куприно, Моки, Сегаи, Бормоты, Самаы, Бухарцы, Пригари, Боровлино.

         В 1930-1932 годах в Барашках проходила коллективизация. За вступление в колхоз агитировали уполномоченные из Уней. Первым председателем образованного колхоза стал Овечкин Яков Афанасьевич.

         В первые годы Советской власти в Барашках была открыта изба-читальня. В 1936 году появился первый трактор. В годы Великой Отечественной войны на фронт ушли 64 человека, погибли -28. Во время войны государству нужно было сдать: 4 кг. масла с коровы, 400 гр. шерсти с овцы, 32 кг. мяса, 60 яиц с хозяйства.

         После войны до 1953 года люди носили лапти, а зимой, при наличии шерсти - валенки [68].

         В 1959 году в состав Барашковского сельского Совета вошел Антипинский сельский Совет с населенными пунктами: Антипинцы, Боровлино, Полом, Кутели, Осиновица, Меньшики, Саратово, Лукинцы, Лобачи, Зубки.

         В 1960 году с образованием совхоза «Порезский» произошло объединение сельских Советов: Барашковский сельский Совет вошел в Порезский сельский Совет. В 1966 году Барашковский сельский Совет был восстановлен решением Унинского райисполкома № 204 от 28 октября 1966 года (Унинский районный архив ф.1, оп.1, д. 298, протокол №19). В 1960-е годы в состав Барашковского сельского Совета вошла д. Кулебы [89].

         В 1963 году был организован «Фаленский откормсовхоз». В него вошли деревни бывших Антипинского и Барашковского сельских Советов. В 1967 году совхоз получил название «Первомайский».

         Деревня Барашки была переименована в поселок Первомайский, решением Унинского райисполкома №64 от 4 апреля 1966 года (Унинский районный архив ф.1, оп.1, д. 296 протокол 6). Однако название не прижилось, и деревня по-прежнему называется Барашки.

         К 2000 году в Барашках насчитывалось 106 хозяйств, проживало 283 жителя. На сегодняшний день в Барашках 79 хозяйств, проживает 206 человек. С 2007 года  д. Барашки входит в состав Порезского сельского поселения. В  Барашках расположены: неполная средняя школа, библиотека, Дом культуры, почта, магазин, фельшерско - акушерский пункт [68].

 

д. Антипинцы (починок Антипинский, Большелукинский, Сосновый Мыс) – 26 дворов, 169 жителей

         Деревня была большая. В конце XIX века в ней было 45 домов с населением 228 человек. Стояла она на угоре, под которым находился небольшой прудик. Земли у деревни было немного, поэтому люди занимались  каким-либо ремеслом. В основном делали колоды, а также уходили на заработки  на Пермскую железную дорогу. Был в деревне красильный завод.

         В период коллективизации образовалась сельхозартель «Антипинская». Деревня Антипинцы какое-то время была центром Антипинского сельского Совета. В деревне были:   медпункт, почта, библиотека, школа, магазин, столовая, ветпункт, клуб. Последние  жители из деревни уехали в 1975 году.

                            *Записано со слов Шерстневой Галины Михайловны, 1931г.р., д. Барашки

         Деревня ликвидировалась в 1976 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 356, л. 55).

 

д. Большое Боровлино – 32 двора, 79 жителей

         Деревня была около 40 дворов. Стояла она на берегу пруда в одну улицу. В пруду  была построена мельница, а рядом – электростанция, строительство которой началось еще во время войны. Колхоз назывался «Большевик». Сеяли рожь, овес, ячмень, лен. Все работы делали вручную. Была в деревне маслобойка. На трудодни давали выбойки из льняного семени. Но жили плохо. Особенно голодали во время войны. Масло, яйца,

шерсть, мясо сдавали государству. Хлеб ели из травы, некоторые подмешивали в хлеб трухлявую древесину. В 1960 году от личных усадеб отрезали «лишние» сотки, оставили землю только под картофель. Последние жители уехали из деревни в 1975 году.

                            *Записано со слов Останиной Серафимы Филипповны, 1939г.р., д. Барашки

         Деревня ликвидировалась в 1976 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 356, л. 55).

 

д. Бормоты (починок Бормотовский, Старцевский) – 6 дворов, 17 жителей

         Небольшая деревенька, до 10 дворов. Поселились в этой деревне несколько семей, да так и жили. Новоселов не было, не ехали почему-то люди в эту деревню. Располагалась деревня при колодцах. Занимались земледелием, различными кустарными промыслами.

         Хотя деревня была маленькая, первоначально колхоз был отдельный.

Были в колхозе конюшни, скотный двор, кошара, пожарка, молотилка т.д. На фронт из деревни ушли 10 человек, не вернулись пять. Разъезжаться стали в конце 1940-начале 1950-х годов.

                                     *Записано со слов Русских  Андрея Яковлевича, 1933г.р., д. Барашки

         Деревня ликвидировалась в 1964 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 189, л. 16).

 

д. Большие Лукинцы (Лукинская заимка, Кусмы) – 9 дворов, 24 жителя

д. Малые Лукинцы (Лукинская заимка) – 9 дворов, 24 жителя

         Эти две деревни разделяла речка Березовка. На правом берегу реки стояла деревня Малые Лукинцы, на левом – Большие Лукинцы. Жили в ней русские. Деревни были  не очень большие до 25 домов. Жители занимались земледелием, а также промыслами. Деревни славились своим холстом, которые даже продавали на базарах, выручая за это немалые деньги. Были

 в деревнях и мастера – рогожники, уходившие  на заработки даже в Пермскую губернию.

         В период коллективизации в каждой деревне был образован колхоз. В Больших Лукинцах – «Искра», в Малых Лукинцах – сельхозартель – «Лукинская». Председателями были Лялин П. И. и Русаков П.

         Война подорвала основательно уклад и жизнь этих деревень. И постепенно они опустели [73].

         Деревни Большие  Лукинцы и Малые Лукинцы ликвидировались в 1964 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 189, л. 16).

 

д. Бухарцы (Бухарская) – 22 двора, 45 жителей

         Деревня находилось примерно в трех километрах от д.Барашки. Деревня состояла из трех заложиц, выстроена была на угоре. Под горой бил ключ. Деревня была большая. В конце XIXвека в ней насчитывалось 57 домов, проживало 289 человек. Жили мастера-колесники, плотники, несколько человек уходило на заработки на Пермскую железную дорогу.

         В период коллективизации образовался колхоз «Имени «Буденного». Занимались в колхозе животноводством и земледелием. Около деревни был пруд, на котором построили мельницу.

                            *Записано со слов Ветошкиной Анны Яковлевны, 1931 г.р.,

                             д. Барашки

         Деревня ликвидировалась в 1967 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 219, л. 73).

 

д. Большие Сегаи (Большая Заложица) – 7 дворов, 23 жителя

д. Малые Сегаи (Малая Заложица) – 3 двора, 7 жителей

         Эти две деревни выделились из одной. По официальным документам на середину XIXвека числился починок Сегаевский, расположенный при Талом Ключе. К концу XIXвека значатся уже два починка: Больше – Сегаевский (Большая Заложица) и Мало - Сегаевский (Малая Заложица). Поскольку заложицами называли улицу в деревне, можно сказать, что две

улицы одной деревни.

         Грамотных в деревне было в общей сложности 4 человека. Из местных промысловиков преобладали плотники и поденщики, из отхожих – рогожники, да еще 3 человека уходили на Пермскую железную дорогу [73].

         Деревня Малые Сегаи ликвидировалась в 1964 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 189, л. 16).  Деревня Большие Сегаи ликвидировалась в 1967 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 219, л. 73).

 

МАЛОПОЛОМСКОЕ СЕЛЬСКОЕ ПОСЕЛЕНИЕ

 

         Малополомский сельский Совет был создан решением Унинского райисполкома №229 от 15 ноября 1967 года. Он выделился из Порезского сельского Совета.

         В Малополомский сельский Совет вошли населенные пункты (не все) бывших Воронского, Зематовского и Телицынского сельских Советов.

         Воронский сельский Совет был образован в 1918 году. Территория его выделилась из Маларыбаковской волости Нолинского уезда. В состав сельского Совета вошли: Крутиха, Вороны, Лысково, Суворовцы, Онохи, Колоты, М-Рыбачки. В декабре 1950 года в Воронский сельский Совет вошел Деминский сельский Совет. В 1959 году в связи с укрупнением колхозов Воронский сельский Совет был ликвидирован, часть населенных пунктов отошла к Сибирскому сельскому Совету, часть к Порезскому.

         Телицынский сельский Совет образован в 1918 году. Территория выделилась из Порезской волости Нолинского уезда. В 1939 году в состав Телицынского сельского Совета вошел Зематовский сельский Совет. На территории Телицынского сельского Совета были расположены населенные пункты: Телицыно, Орехи, Кропачи, Наботели, М-Полом, Сиктаны, Багеи, Афанасьевцы, Мурызы, Зематы, Маги. В 1959 году Телицынский сельский Совет вошел в состав Порезского сельского Совета, на основании решения Унинского райисполкома №56 от 11 марта 1959 года [95].

 

д. Малый Полом (Мало-Поломская, Имашенки, Чеченки, Чучата) – 11 дворов, 44 жителя

         Деревня Малый Полом расположена на берегу речки Кушкез. Деревня была небольшая, до 15 дворов, проживало около 100 человек. До революции деревня считалась богатой. 19 малополомцев занимались торговлей хлебом, еще несколько человек продавали в Вятский уезд соломку для производства спичек.

         В период коллективизации в 1932 году в деревне организовали колхоз «Кустарь». В колхозе была своя мельница на два стана. На ней мололи муку не только поломчане, но и жители близлежащих деревень. В 1950-е годы на речке была и своя электростанция.

В годы войны уходили малополомцы на защиту Родины целыми семьями. Сражались на фронте и две женщины: Таисия Михайловна Карачева и Евгения Яковлевна Мельникова.

         Более 30 человек по Малополомскому сельскому поселению награждены медалью «За доблестный труд в Великой Отечественной войне». Немало есть награжденных правительственными наградами. Бывший механизатор Мальцев Сергей Дмитриевич был  награжден

орденом Трудового Красного  Знамени и орденом Ленина. Бывший механизатор П. А. Мельников награжден орденом Трудового Красного Знамени. Такого же высокого ордена удостоена телятница З. И. Логинова.

   Малый Полом сегодня – центр Малополомского сельского поселения и общества с ограниченной ответственностью «Машинно-тракторная станция».  В Малом Поломе насчитывается  92 хозяйства, проживает 297 человек. В деревне расположена прекрасная двухэтажная средняя школа, детский сад, магазины, библиотека, Дом культуры, фельшерско-акушерский пункт [56].

*Использованы воспоминания Лобовикова Геннадия Викторовича, 1934 г.р.

 

д. Телицыно (Телицынская, Телята, Над ключом речки Кушкез) – 19 дворов, 84 жителя     

         Основателем деревни был Василий Телицын. Его сын Иона поселилмся в деревне около 1780 года. У него было три дочери, одну из них он выдал замуж за своего приказчика Евдокима Никифоровича Лысякова. Телицыны-Лысяковы занимались торговлей, скупали сельхозпродукцию, владели большими земельными угодьями,         лесными угодьями. Владели также мельницей и крахмало-паточным заводом, вырабатывающим до 1000 пудов  крахмала и 750 пудов патоки в год.

         В деревне жили старообрядцы поповского толка, у них была  старообрядческая молельня. В старообрядческий Телицынский приход входили деревни: Телицыно, Орехи, Багеи, Сиктаны, Елда, Малый Полом. В 1855 году деревню посетил М. Е. Салтыков-Щедрин. Ему было поручено вести дела по старообрядцам (дело хранится в Кировском областном государственном архиве).

         Существует легенда о возникновении деревни. Суть ее сводится к тому, что деревня была основана опальным царским стольником, сосланным в вятскую глушь за отказ принять никонианство.

         Основные фамилии жителей деревни: Телицыны, Шуклецовы, Феофилактовы [6].

         После революции во время Гражданской войны через деревню проходили части Красной Армии. «Впереди на белом коне под красным знаменем ехал мальчик лет 12, за ним командиры, а дальше бойцы. Весь народ деревни вышел на улицу, и все плакали» - из воспоминаний старожилов. В 1921 году церковь в деревне закрыли. В начале 1930-х годов образовали колхоз «Свободный труд». Много жителей деревни погибло во время войны, и после нее люди стали разъезжаться. Последней из деревни уехала Родыгина Анна Максимовна в 1981 году.

* Записано со слов Шуклецовой Пелагеи Климентьевны,1920 г.р., уроженки д. Телицыно.

         Деревня ликвидировалась в 1982 году (Унинский районный архив ф.15, оп.1, д. 463, л. 37).

 

д. Афанасьевцы (Афонасьевская, Полом большой) – 14 дворов, 41 житель

         Деревня расположена на левом берегу речки Кушкез, в 200 метрах от д. Малый Полом. Деревня образовалась раньше, чем Малый Полом, так как

первоначально носила  название Большой Полом, и к тому же считалась деревней. Тогда как Малый Полом в середине  XIXвека числился починком. К концу XIXвека в деревне насчитывалось 28 дворов с числом жителей 154 человека. Из основных промыслов было распространено изготовление соломки для производства спичек.

         В 1931 году в деревне был образован колхоз «Красный Октябрь».

         Решением Кировского облисполкома от 2 сентября 1963 года деревня Афанасьевцы была объединена с деревней Малый Полом.

         Решением Малого Совета районного Совета народных депутатов №41 от 25 июня 1992 года деревня Афанасьевцы восстановлена.

         В настоящее время в Афанасьевцах  расположено 61 хозяйство с населением 167 человек.

                   *Использованы воспоминания Гусева Бориса Кузьмича, 1923 г.р.

 

д. Багеи (починок Багеевский, Баневский) – 19 дворов, 67 жителей

         По утверждению старожилов, основал эту деревню татарин Багыр, от его имени и пошло название деревни. Фамилии коренных жителей: Мальцевы. Были также Патраковы, Юшковы, Бояринцевы.

         Деревня была большая. До войны в ней насчитывалось 76 дворов. Деревня считалась зажиточной. Об этом говорит и тот факт, что в конце XIXвека 15 багеевцев занимались торговлей. Бедных в деревне практически не было, но и особенно зажиточных – тоже. В период коллективизации жители деревни очень противились объединению в колхоз. Некоторые даже шли на такие меры, как забой домашнего скота и тайный отъезд. Раскулачили в этот период семью Мальцевых. Колхоз, образованный в 1932 году, получил название «Имени Калинина».

         С войны в деревню не вернулось более 20 человек. И жизнь надломилась. Люди стали уезжать, кто в город, кто в село покрупнее.

 К началу 1970-х годов осталось 12 дворов.

         К 2000 году в Багеях числится всего два дома. И это все, что осталось от некогда большой деревни.

                                      *Записано со слов Мальцевой Александры Егоровны,                                                                   1919 г.р., уроженки д. Багеи

 

д. Вороны (Воронская, Кушкетские верховины) – 36 дворов, 110 жителей.

         Деревня была большая до 50 домов. Люди жили богаче, чем, например, в Рыбачках, потому что мужчины занимались рыбалкой и часть рыбы продавали. Кстати, в деревне ловля рыбы являлась источником дохода еще в XIXвеке. Не забыт был этот промысел,  и после революции. С образованием колхоза, создана артель по ловле рыбы. Половину рыбы отдавали колхозу, а остальное  делили между членами артели. Деревня Вороны была в одно время центром Воронского сельского Совета.

         После войны деревня не опустела, а напротив, даже несколько увеличилась. К началу 1970-х годов в деревне была школа, клуб, магазин, контора совхоза, библиотека. В совхозе построили мехток, склады, дворы. Одним словом, неплохая производственная база, жить бы, да и процветать деревне. Но нет. Отдаленность от трассы (10 километров), плохие дороги привели к тому, что деревня исчезла. Последние жители уехали из нее в 1982 году.

                            *Записано со слов Суворовой Любови Михайловны, 1922г.р. и Магиной  Анны Никифоровны , 1921г.р.

         Деревня ликвидировалась в 1981 году (Унинский районный архив ф.15, оп.1, д. 446, л. 40). Снята с регистрации решением Унинского райисполкома №6/129 от 13 мая 1983 года и решением Кировского облисполкома №137 от 9 марта 1987 года.

 

д. Зематы (Зиматовская, Замятовская) – 29 дворов, 128 жителей

         В деревне Зематы проживали, в основном удмурты. Распространены были фамилии: Кондратьевы, Фоминых, Булдаковы, Дементьевы, Спиридоновы, Феоктистовы. В деревне насчитывалось около 30 домов. Жители занимались земледелием, но были и охотники на белку, и рыбаки. Зематовский пруд, расположенный на 40 гектарах, был очень богат рыбой, ее даже продавали. В 1929 году в деревне построили школу, которая открылась в 1931 году. Учились дети и из окрестных деревень: Маг, Мурыз, Кропачей. Первым директором школы был Кибардин Николай Петрович.

         Во время коллективизации в деревне образовали колхоз «Путь к социализму». Великая Отечественная война унесла  жизни многих зематовцев. В 1942 году в деревне разместили детский дом, эвакуированный из Ленинграда. Он находился до 1948 года, а школа существовала до 1974 года. Деревня исчезла в 1980 году.

                            *Записано со слов Мельникова Алексея Гавриловича, 1925 г.р., краеведа

         С 1985 по 1991 годы в д. Зематы был расположен и работал пионерский лагерь «Соколенок», где ежедневно отдыхали более 300 учащихся из Унинского, Богородского и Фаленского районов.

         Деревня ликвидировалась в 1980 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 428, л. 87).

 

д. Колоты (Бельтюковская) – 1 двор, 1 житель

         В деревне проживали русские. Деревня была расположена при речке Тырле и называлась первоначально Бельтюковский талый ключ. Вероятно по фамилии переселенца. Почему и когда она была переименована – неизвестно. Деревня была небольшая, до 15 домов. Проживали в ней русские. Занимались земледелием, плотничали, занимались извозом [71].

         Деревня ликвидировалась в начале 1960-х годов (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 189, л. 16).

 

д. Кропачи (Кропаческая, починок над рекой Яранью) – 4 двора, 10 жителей

         Деревня еще была меньше, чем Наботели. В конце XIX века в ней насчитывалась 18 дворов, проживало 99 человек. Занимались земледелием, уходили на заработки в Нолинский уезд. Из местных промыслов преобладало изготовление соломки для производства спичек. Деревня была среднего достатка.

         В период коллективизации в деревне организовали колхоз «Ленинская смена». До войны в д. Кропачи было 10-12 дворов. А после войны деревня очень быстро опустела. В 1962 году ее покинули последние жители, а на месте деревни остались лишь огромные  тополя.

                            *Использованы воспоминания Гусева Бориса Кузьмича, 1923г.р. и Лопатиной  Анны Евстигнеевны, 1919 г.р.

 

д. Крутиха (Крутихинская) – 22 двора, 63 жителя

         Когда и кем основана деревня – неизвестно. Но можно предположить, что  в XVIIIвеке, так как  к середине XIXвека имела статус деревни, а не починка, и в ней насчитывалось 28 дворов с населением 151 человек. А вот к концу XIXвека количество хозяйств сократилось. В деревне всего было трое грамотных. Многие занимались промыслами, ремеслами. Уходили на заработки и на железную дорогу в Пермскую губернию [71].

         Деревня ликвидировалась в 1967 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 219, л. 73).

 

д. Лысково (починок Лысковский) – 9 дворов, 28 жителей

         Деревня служила как бы продолжением деревни Вороны. Находилась она через лог, по которому протекала речушка. Расстояние между деревнями

 

примерно четыреста метром. Деревня была очень красивая. В конце XIXвека в ней насчитывалось 36 дворов, проживало 199 жителей. В деревне или близ нее был, вероятно, дегтярный завод, так как 19 хозяйств занимались тем, что продавали деготь в Глазовский и Слободской уезды.

         Деревня стала угасать после войны. В ней осталось,  к тому времени, 10-12 домов. Своих ферм в Лысково не было, и на работу приходилось ходить в Вороны.

*Использованы воспоминания Мухачевой Клавдии Васильевны, 1927 г.р.

         Деревня ликвидировалась в 1967 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 219, л. 73)

 

д. Маги (Магинская, починок над речкой Яранью) – 30 дворов, 118 жителей

         Деревня Маги славилась тем, что в ней жили дружно, весело и не бедствовали. Удачей считалось выйти замуж за магинского парня или взять в жены девушку из Магов. Жители жили как бы одной семьей. Если нужно дом

кому построить – помогает вся деревня, если у кого горе какое – вся деревня сочувствует. Основное население деревни- удмурты. Чаще всего встречались фамилии Лопатины, Гусевы, Магины, Княгины.

         Образованный колхоз назвали «Свободный путь». Перед началом войны в деревне было 36-38 дворов. На войну забрали всех мужчин, вернулись единицы, но из деревни в послевоенное время практически не уезжали. Деревня пережила войну, а вот опустошительный пожар, случившийся 7 июля 1964 года, уничтоживший за каких-нибудь 2-3 часа половину домов, ускорил ее ликвидацию. От такого удара деревня оправиться не смогла. Погорельцы стали искать пристанище в Малом Поломе, уезжали к родным, знакомым. Кто-то пытался строиться, но деревня уже была обречена.

                            *Записано со слов Лопатиной  Анны Евстигнеевны, 1919 г.р.

         Деревня ликвидировалась в 1981 году (Унинский районный архив ф.15, оп.1, д. 446, л. 40). Снята с регистрации решением Кировского облисполкома № 137 от 9 марта 1987 года. В начале 1990-х годов было принято решение деревню Маги восстановить. Для этого в деревне началось строительство пяти домов, но оно не было завершено. А вот деревня постановлением Кировской областной Думы № 8/67 от 21 декабря 1994 года была восстановлена. В настоящее время она числится, но в ней никто не проживает.

 

д. Малые Рыбачки (Талый Кушкезский ключ) -22 двора, 76 жителей

         Деревня располагалась на высокой горе, дома по обе стороны улицы. Под горой бил ключ, по названию которого деревня первоначально и называлась. В деревне было 6 колодцев, но они были не общественные, а частные, поэтому жители деревни предпочитали пользоваться водой из ключа. Деревня была не маленькая, в конце XIXвека в ней насчитывалось 46 домов с числом жителей 238 человек. Занимались земледелием, нанимались на паденную работу, уходили работать на железную дорогу в Пермскую губернию.

         В начале 1930-х годов в деревне организуется колхоз. С началом войны, как и во все деревни, в Рыбачки пришло горе. Многих мужчин забрали на фронт, а девушек с 16 лет забирали на лесозаготовки. Тяжело, голодно было пережить эту войну, но люди выстояли. Никто из деревни не уехал. А вот сселение маленьких деревень ликвидировало Малые Рыбачки. Хотя люди долгое время не хотели покидать родные места, пришлось оставить деревню. Осенью 1976 года из деревни уехали последние жители Растегаев В. П. и Мухачева К. В.

                            *Записано со слов Мухачевой Клавдии Васильевны, 1927г.р., уроженки Малые Рыбачки

         Деревня ликвидировалась в 1975 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 356, л. 51).

 

д. Мурызы (Мурызовская) – 48 дворов, 154 жителя

         Деревня распологалась на пригорке около ключа. Места вокруг красивые, живописные. В деревне проживали удмурты. На всю деревню в 60 дворов было пять колодцев, все очень глубокие –до 40 метров, так что жители пользовались преимущественно водой из ключа. За ключом очень следили: чистили его, огораживали. Жители деревни относили себя к середнякам. Ни чем особенным деревня не выделялась.

         Во время коллективизации образовали колхоз «Путь Ленина». В это же время раскулачили двух братьев - Михаила Кузьмича и Афанасия Кузьмича Ивановых. У них забрали и имущество, и дом, и живность, но самих не выслали, разрешили остаться в деревне.

         Местные жители держали много скота. Почти в каждом дворе были и коровы, и лошади, и гуси, которых пасли по очереди.

         С восторгом встречали первый трактор, который пригнали в деревню в 1936 году из Порезской МТС. В 1936 году деревню постигло большое горе, из-за неосторожного обращения с огнем сгорело 12 домов.

         В довоенное время в деревне были свои радиостанция, детские ясли, продовольственно-вещевая лавка, коровник, кошара, конюшня, свинарник. Умели изготовлять скипидар, уголь для кузницы. Прекрасным кузнецом в Мурызах был Семен Андреевич Пятаков[101].

         Войнва опустошила деревню, 46 мужчин ушли на фронт, многие из них навсегда остались на поле боя. Большой урон нанесли деревне пожары 1954 и 1962 годов. Люди из деревни стали разъезжаться. Последняя жительница Поскребышева Василиса Григорьевна умерла в 1975 году, а вместе с ней и умерла деревня.

*Записано со слов Булатовой Риммы Степановны, 1939г. р

 и      Лялиной Лидии Васильевны, 1938г.р.

         Деревня ликвидировалась в 1977 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 373, л. 79).

 

д. Наботели (Наботелевская, Бушмелевская)

         Деревня была построена недалеко от реки, разделяющей ее с деревней Кропачи. Деревня была небольшая, до 20 дворов. Проживали в ней русские. Жили средне, не было особо богатых и очень бедных. Колхоз носил  название «Имени Первого мая». Война основательно подорвала жизнь этой деревушки. К 1955 году в ней оставалось  всего 4 дома. А  в 1960 году уехал последний житель деревни Кутявин С. В. со своей семьей.

                            *Использованы воспоминания Гусева Бориса Кузьмича, 1923г.р. и Лопатиной  Анны Евстигнеевны 1919 г.р.

 

д. Онохи (Кушкетские верховины, Оноховская заимка) – 22 двора, 60 жителей

         Деревня была большая, около 70 дворов. Располагалась она между Мурызами, Воронами и Колотами. В деревне жили русские. Занимались

земледелием и животноводством. Деревня была не очень богатая, но, во

времена коллективизации  в деревне была раскулачена семья Ефремовых. Все имущество их распродали, и они  вынуждены были уехать. После войны деревня стала пустеть и в 1960-е годы из нее уехали последние жители.

                            *Записано со слов Магиной Анны Никифоровны, 1921 г.р.

         Деревня ликвидировалась в 1969 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 249, л.74).

 

д. Орехи (Ореховская, Бухарская Заимка) – 21 двор, 74 жителя

         В деревне жили русские. Были распространены фамилии Юшковы, Колотовы, Прилуковы, Загребины. Деревня стояла на берегу пруда, в котором водилось много рыбы. К богатым в деревне относили братьев Колотовых Акифия Наумовича и Герасима Наумовича. Они содержали лавку и торговали сладостями и продуктами. Во время коллективизации их раскулачили. Деревня славилась тем, что мужчины плели и продавали плетни, корзины. Причем плели они из сосны. Отмечали православные праздники: Рождество, Пасху, Масленицу и т.д. Гуляли на улице за деревней. Колхоз в Орехах носил интересное название – «Веселый труд»

                            *Записано со слов Юшковой Ольги Павловны, 1921 г.р.

         Деревня ликвидировалась в 1975 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 356, л. 51).

 

д. Сиктаны (Сиктановская) – 21 двор, 70 жителей

         Деревню построили при речке Ярань-Шудзи. Почему ей дали  такое название – неизвестно. А проживали в деревне русские, часть из них была православной веры, часть - старообрядцы. Деревня было до 40 домов,

утопала в зелени черемух и сирени. Была очень чистая, красивая деревенька.

Жили в ней не особенно богато, средне. До коллективизации в каждом доме была лошадь, а потом всех их забрали в колхоз, который носил название «Друзья свободы». С этого времени, с коллективизации стали уезжать люди из деревни. Уезжали в Сибирь, на Украину, в Краснодарский край. В 1966 году деревни не стало.

                            *Записано со слов Пермякова Серафима Степановича,1927г.р.

         Деревня ликвидировалась в 1968 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 335, л. 43).

 

д. Суворовцы (Суворовская, починок над прудом Суворовка) – 12 дворов, 40 жителей

         Деревня выстроилась недалеко от речки Кушкез. Судя по первоначальному названию – починок над прудом Суворова – около деревни и был пруд. А названа деревня по имени  человека, который этот пруд обустроил.

         На пруду была построена мельница. Она значится по документам еще в середине XIXвека.

         Деревня была небольшая, до 27 дворов. В ней проживало на конец девятнадцатого столетия 99 человек. Жили небогато. Почти половина хозяйств в деревне не имела земли. Чтобы прокормиться, люди ходили на паденную работу в другие деревни, а некоторые нищенствовали, уходили в Малмыж и Саранск.

         После революции жизнь в деревне изменилась. Для бедных людей объединение в коллективные хозяйства было выходом из тупика [71].

         Деревня ликвидировалась в 1969 году (Унинский районный архив ф.21, оп.1, д. 249, л. 27).